Persio Flaco, Aulo - Sátiras [pdf] - Historia Antigua

Aulo Persio Flaco S á t i r a s 41COLIAMBOSYo no he abrevado mis labios en la Fuente del Caballo 1 y no recuerdo haber soñado nunca en loalto del Parnaso de dos cumbres 2 , de modo que me hiciera precozmente poeta; las diosas delHelicón y la pálida Cirene 3 , las remito a aquellos cuyos bustos lame 4 la yedra trepadora [5].Personalmente soy un medio labriego 5 que aporta mis versos a los sagrados festivales de los poetas.¿Quién ha hecho soltar al papagayo «Buenos días»? ¿Quién adiestró a las garzas a remedarpenosamente nuestras palabras? Un maestro de arte y un derrochador de [10] talento, el vientre, 6artista hábil en reproducir las voces que no da la naturaleza. Pues si brillara la esperanza de lamoneda dolosa creerías que los poetas-cuervo y las poetisas-garza cantan el néctar 7 de Pegaso.1 La fuente de Hipocrene, al pie del monte Helicón, que brotó de una coz del caballo Pegaso.2 Las cumbres de Nisa y de Cirra. Soñar en el Parnaso, como había explicado de sí el poeta Ennio, significaba obtener eldon de la inspiración poética.3 Las diosas del Helicón son las Musas, y la fuente de Cirene está al pie del Acrocorinto, en la ciudad del Istmo deCorinto. También era un paraje predilecto de las Musas. La palidez alude al sufrimiento que exige el oficio poético.4 Los poetas oficiales, que gozaban de prestigio y posición por causas ajenas a la verdadera poesía, y a veces algoinconfesables.5 No es seguro el sentido del término latino correspondiente: o bien Persio declara de verdad su ascendencia campesina,o el poeta dice modestamente que no es un poeta consumado.6 La pobreza y el hambre empujan a los poetas mediocres a dar recitales.7 El néctar de las Musas, es decir, poesía inspirada y sublime. Aquí hay un ataque contra los que venden sus aplausoscomplacientes a patronos ricos y ambiciosos de gloria poética.