bonanno-alfredo-m-errico-malatesta-y-la-violencia-revolucionaria-2009
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Cuando Camille Desmoulins se sube a una sil<strong>la</strong>e incendia <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za contra <strong>la</strong> monarquía, son suspa<strong>la</strong>bras <strong>la</strong>s que impactan a <strong>la</strong>s masas, <strong>la</strong>s que incitana <strong>la</strong> conquista y a <strong>la</strong> destrucción de <strong>la</strong> Bastil<strong>la</strong>,no lo que el dijo en otras cientos de ocasioneso lo que diría después. Cuando Saint-Just pronuncia<strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras «Luis contra nosotros», sonprecisamente esas tres pa<strong>la</strong>bras <strong>la</strong>s que marcan elfin del rey y de <strong>la</strong> monarquía, no <strong>la</strong>s teorías del jacobinosobre los destinos morales de <strong>la</strong> revoluciónburguesa.Entiendo que esta reflexión pueda no ser compartida,y es justamente sobre este punto que hayque reflexionar minuciosamente, si no queremosque cada ocasión como ésta se reduzca a una discusiónvacía y superflua de críticas con bases históricaso tomadas, más o menos, como si fueranherramientas para domar <strong>la</strong> vida. Los anarquistasno necesitamos que los revolucionarios del pasado,ni Ma<strong>la</strong>testa en primer lugar, nos hablen a travésde <strong>la</strong> globalidad de su pensamiento compactoy orgánicamente bien definido. Dejemos que seocupen de este aspecto los historiadores profesionales,amantes del detalle y dispuestos a morirahogados en él. Dejemos que cada pa<strong>la</strong>bra sueltaretumbe en nuestro corazón con <strong>la</strong> misma eficaciacon <strong>la</strong> que retumbaba en el corazón de quien<strong>la</strong> escribía, oía o leía. Dejemos que sean nuestrosdeseos (y nuestras actuales necesidades) <strong>la</strong>s que13