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bonanno-alfredo-m-errico-malatesta-y-la-violencia-revolucionaria-2009

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46en conflicto con nuestra forma de pensar. Nosotrossomos lo que pensamos y pensamos lo que somos.Podemos ciertamente pensar algo que nunca haremoso seremos, pero este pensamiento no permanecedemasiado tiempo en nuestra mente; comouna fantasía del sábado por <strong>la</strong> noche, se desvanecea <strong>la</strong> primera luz del lunes. Ma<strong>la</strong>testa hab<strong>la</strong> decombatientes sagaces o menos sagaces, de los quefrenan el propio entusiasmo y de los que se dejanllevar por éste, pero no se da cuenta de que <strong>la</strong> valoraciónse hace con una unidad de medida que nonos pertenece. Cuando nos movemos en <strong>la</strong> acciónque intenta acercarse al enemigo lo máximo posiblepara llegar a inquietarlo en sus certidumbres, cadacálculo de conveniencia, cada valoración táctica, cadaconocimiento técnico y cada profundización teóricapueden asistirnos, pueden estar todos de nuestro <strong>la</strong>doe iluminarnos el camino, pero el último tramo, eseque levanta el ánimo de <strong>la</strong>s demoras finales, que todoaprieta en los momentos en que se supera <strong>la</strong> propiafractura moral, lo debemos recorrer solos. Aquí cadauno está solo con <strong>la</strong> propia coherencia moral, con <strong>la</strong>propia conciencia <strong>revolucionaria</strong>, con el propio deseode acabar con <strong>la</strong> opresión y <strong>la</strong> explotación. ¿Que importasi de <strong>la</strong> acción sale un gesto aproximativo, algoque <strong>la</strong> luz lógica de <strong>la</strong> deslumbrante no-contradictoriedadvalorará como una «ma<strong>la</strong> acción inconsciente»?Somos nosotros los que hemos hecho esa acción,somos nosotros los que hemos tomado <strong>la</strong> responsa-

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