bonanno-alfredo-m-errico-malatesta-y-la-violencia-revolucionaria-2009

14nos sirvan de interprete y no el sudario cultural,que a menudo sirve para proporcionar coartadas ypara apagar el entusiasmo.Lo que le pedimos a Malatesta, y a muchos otroscompañeros como él, es una chispa, una luz repentina,una pequeña aportación: una ocasión para reflexionarantes de actuar. No le pedimos que razoneen nuestro lugar, ni que construya para nosotros unproyecto entero, con todas sus partes. No queremosque sea el pasado el que nos haga entender el presente.Lo que nos aporta la historia es ciertamenteimportante, pero no es lo único de lo que carecemos.Muy a menudo sucede que cuanto más tiende a aumentaresta aportación y cuanto más información,datos, documentación y reflexiones tendemos a acumular,el momento de la acción se aleja, consecuentemente,cada vez más. El enemigo contra el quedebemos luchar está delante de nuestros ojos, construyey planea las condiciones de la explotación dehoy y de mañana, no se para a dar explicaciones de laexplotación de ayer, y frecuenta las aulas universitariassolamente para golpearnos mejor y hacernos incapacesde entender los nuevos modelos represivos.Si le pidiéramos a Malatesta una respuesta para cadauno de los nuevos elementos en base a los cuales elnuevo poder está tomando forma, no obtendríamosrespuestas útiles. Pero hay algo que sí podemos preguntary esto, de manera particular, toma la forma dela reflexión moral.