“La Sexualidad Maya y sus Diferentes ... - Biblioteca USAC

estuvieron involucradas y fueron fundamentales para dar el equilibrio necesario en la vida.Según investigaciones recientes se puede hablar que dentro de esta cultura no semanifestaban desigualdades y sojuzgamiento evidente entre hombres y mujeres; es decir, seera diferente más no desigual. Se ocupaban espacios distintos que no implicaban inferioridado superioridad. Según Izquierdo (1983:45) se puede aseverar que en el pensamiento mayano se ve un antagonismo entre lo femenino y lo masculino, no hay una lucha de ambospolos, si no dos mundos que se desarrollan separados para unirse en el cumplimiento deldestino de la generación y el equilibrio del mundo y su cosmos.Su formación se encontraba bajo el seno familiar especialmente la de sus padres, las niñasal igual que los niños a partir de los tres años empezaban a desarrollar sus actividad conrespecto a su sexo, la niña permanecía dentro de la casa ayudando a la madre con loslabores domésticas, relegándola casi de todas las actividades que implicaran o concernieranal ser masculino. El papel que desempeña la mujer dentro de esta sociedad es productosocio-cultural que empieza desde la niñez, porque desde esa edad todo se reduce al hogar,a las labores domésticas cotidianas, como preparar la comida, tejer, abastecer de ropa a losmiembros de la familia, ocuparse de los hijos, a la preparación de la comida y ayudar encasos particulares a los hombres en las siembras. Pero no quiere decir que los papeles de lamujer eran estos exclusivamente. La mujer tuvo posiciones elevadas en la sociedad yalgunos casos fueron gobernantes como la reina roja de Palenque y Seis Cielo en el NaranjoGuatemala, así como las representaciones de deidades femeninas de importancia en elpanteón maya (Benavides 1998:38).Las mujeres eran importantes en todos los ámbitos de la vida, según Fray Diego de Landaellas eran “grandes trabajadoras y vividoras porque de ellas cuelgan los mayores y mástrabajos de la sustentación de sus casas y educación de sus hijos y paga de sus tributos, ycon todo esto, si es menester, llevan algunas veces carga mayor labrando y sembrando susmantenimientos. Son la maravilla granjeras, velando de noche el rato que de servir suscasas les queda, yendo a los mercados a comprar y vender sus cosillas” (Landa 1986:66).Asimismo, el Fraile Sahagún (1969:559-562) las clasifica como: las mujeres nobles, laseñora de familia, la mujer principal, las doncellas, las hijas de buen linaje, mujer de noblesangre y de señores. Mientras que en los oficios señaló: la mujer popular, la honrada, la102