“La Sexualidad Maya y sus Diferentes ... - Biblioteca USAC

humano, que se manifiesta dentro del campo biológico, psíquico y social e interactúa confactores culturales e históricos que la definen y crean modos de ver la realidades, es unavisión más amplia donde lo biológico y sociocultural convergen para determinar lo quedebería ser la sexualidad como tal, con sus variantes culturales en tiempo y espacio.En general estas definiciones reflejan las concepciones que en la actualidad la mayoría delas personas poseen al hablar de sexualidad, refiriéndose únicamente a los genitales, actosexual y al placer que parcialmente conlleva, desentendiendo que la sexualidad es muchomás de lo que se percibe de primer momento, es algo inherente en el ser humano desde elpunto de vista biológico pero regulada socialmente desde el punto histórico-cultural,abarcando todos los aspectos de la vida, desde el nacimiento hasta la muerte.Hablar de un solo significado de lo que debería ser la sexualidad es reducirla y encasillarlacomo en décadas pasadas lo hicieron las ciencias médicas, asimismo dependerá desde elpunto de vista que se le quiera enfocar y algo muy importante desde la cultura a estudiar.Lamentablemente el concepto de sexualidad se toma erróneamente como equivalente degenitalidad, que quede claro que la sexualidad y genitalidad son conceptos integrados, esdecir que “la sexualidad no es equiparable a la genitalidad, pues ésta es uno más de suscomponentes, junto con el impulso sexual, la comunicación, los sentimientos, lacomprensión, la ternura, el cariño y los contactos corporales extra genitales; es decir todoaquello referido al placer sexual” (Posse y Verdeguer, 1991). Por lo que la genitalidadmanifiesta dentro de la sexualidad solo hace referencia parcial a la totalidad de esa realidad.Si se quiere distinguir la genitalidad de la sexualidad se tiene que aceptar que la sexualidadnecesita de la relación integral de toda la persona en todos los estratos que lacomponen, entonces, no podemos reducirla a pura procreación, si fuese así, estaría más enrelación con el mundo animal que con el personal. Esto porque vivimos en una sociedadconstruida con infinidad de discursos sexuales, se puede notar en el amplio imaginario socialque tenemos para describir nuestros sexos, ya que existen figuras, olores u otras cosas queson sexuales y no necesitan de la genitalidad y de sus órganos para ser sexuales.29