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REVISTA n 92 - Asociación Española de Neuropsiquiatría

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La profilaxis <strong>de</strong> la enfermedad mental...HISTORIA(143)«Lo más probable es que Vallejo Nágera no tuviera la menor i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> lo que habíapasado en la cárcel <strong>de</strong> Ventas, y que los citados falangistas no tuvieran ningunanoticia <strong>de</strong> la eugenesia positiva. No era necesario; todos coincidían en un mismodiagnóstico <strong>de</strong>l adversario, generado por un ambiente y un discurso oficial <strong>de</strong> granpresencia y <strong>de</strong>nsidad: la necesidad <strong>de</strong> liquidar moral y éticamente, <strong>de</strong>purando y segregando».Así pues, como sucedía con la lectura <strong>de</strong>l texto <strong>de</strong> González Duro, el <strong>de</strong> Vinyes,extensamente documentado 29 , produce la impresión <strong>de</strong> que las i<strong>de</strong>as eugenésicasque Vallejo Nágera mantenía con tanta vehemencia eran producto exclusivo <strong>de</strong> unaposición política <strong>de</strong> corte reaccionario, inspiradas en la i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> Ramiro <strong>de</strong> Maetzuy el grupo constituido en torno a la revista Acción <strong>Española</strong>. Indudablemente, talesinfluencias son fácilmente i<strong>de</strong>ntificables al comprobar la admiración <strong>de</strong>l comandantemédico por las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> Nietzsche, o al reclamar la reinstauración <strong>de</strong> la Inquisición.Pero no es menos cierto que el grueso <strong>de</strong> la teoría eugénica que <strong>de</strong>fendía VallejoNágera provenía <strong>de</strong> fuentes psiquiátricas contemporáneas, matizadas respecto a las<strong>de</strong> otros psiquiatras españoles <strong>de</strong>bido a la incompatibilidad entre sus creencias religiosasy el materialismo que implicaba un enfoque somaticista <strong>de</strong> la enfermedad.Esto último lo aclara certeramente Ugarte (17: 15-6) al explorar las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>Vallejo Nágera a propósito <strong>de</strong> la homosexualidad, al indicar que éste, no pudiendoluchar contra la teoría eugénica, que contaba con el respaldo teórico <strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>scientíficas <strong>de</strong> países <strong>de</strong>sarrollados, sólo podía cuestionar el <strong>de</strong>terminismo quellevaba implícito la eugenesia. De este modo, la lucha contra la enfermedad <strong>de</strong>bíarealizarse a expensas <strong>de</strong> una higiene racial —<strong>de</strong> ahí el nombre <strong>de</strong> la obra—, y no <strong>de</strong>una selección artificial dirigida por el Estado, al tiempo que el fomento <strong>de</strong> la natalida<strong>de</strong>n todas las clases sociales —muy en la línea <strong>de</strong> los presupuestos <strong>de</strong> la iglesia,serviría <strong>de</strong> contraselección natural para reducir el efecto nocivo <strong>de</strong>rivado <strong>de</strong> permitirla reproducción <strong>de</strong> los <strong>de</strong>ficientes.ESQUIZOFRENIA, EUGENESIA Y CONSEJO PREMATRIMONIAL EN LA PSIQUIATRÍAFRANQUISTAComo hemos podido ver a lo largo <strong>de</strong> la revisión historiográfica, las bases <strong>de</strong>lmovimiento eugenésico en España estaban asentadas antes <strong>de</strong> la instauración <strong>de</strong>lrégimen franquista. A diferencia <strong>de</strong> la imagen <strong>de</strong> ruptura con etapas anteriores queautores como González Duro (1) o Castilla <strong>de</strong>l Pino (18) transmiten, a lo largo <strong>de</strong> laspáginas que siguen intentaremos poner <strong>de</strong> manifiesto la existencia <strong>de</strong> continuidad <strong>de</strong>unas líneas <strong>de</strong> pensamiento preexistentes antes <strong>de</strong> la guerra civil con otras predominantesdurante el franquismo. Líneas que alcanzaron un <strong>de</strong>sarrollo tal vez exagerado,que vino a sumarse a la postergación y olvido <strong>de</strong> aquellas otras incompatibles pormotivos fundamentalmente i<strong>de</strong>ológicos. Posiblemente los mismos motivos que tam-3575

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