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EL MANIFIESTO DE ALMERÍA - 71“equipos de distribución” ya existentes, encaminándosesu labor hacia la creación de “equipos de producción”que filmialicen [sic] el contexto en que seenmarca su zona.Las alternativas de orden CULTURAL deben ser talesque denuncien claramente los esquemas culturalesexistentes (no solo mediante la “de-construcción” delos lenguajes o códigos artísticos establecidos) vehiculadoresde una ideología determinada, y ofrezcanuna respuesta concreta sin caer en el peligro de la creaciónde pequeños grupos elitistas.Las alternativas de orden SOCIOPOLÍTICO nos definenbásicamente lo que entendemos por “cine alternativo”,pudiendo encontrar dos vertientes (cada vezmás claramente diferenciadas): un “cine de aparato”,reproductor de su ideología y según los planteamientosconcretos de la coyuntura del momento; y un “cinemilitante” realizado por grupos autónomos, no necesariamente“panfletario” y libre de las imposicionesideológicas que coartan una visión más amplia.El “cine de aparato” tiende a conseguir una totalmanipulación y ocupación de los medios cinematográficos:personas vinculadas al fenómeno cinematográficoen proceso de radicalización dentro delcontexto donde viven y, consecuentemente, “entidades”sobre las que estas ejercen su influencia (cineclubs,asociaciones e vecinos, medios audiovisuales,premios cinematográficos…) para conseguir unosintereses que vienen definidos por un análisis particularde la coyuntura sociopolítica.Resumiendo, podríamos decir que mientras queel “cine de aparato” (y en otro orden, el “cine deindustria”, “el cine amateur” y el –ahora adjetivado–“cine independiente”) vehicular primordialmente ideo -logías concretas, el “cine militante” vehicula hechos,situaciones…Los trabajadores del “cine alternativo” deberáninculcar (y promover) la importancia del francotiradorcinematográfico que con su cámara de S 8 mmrueda lo que ocurre en su entorno, no ya con el planteamientoconcreto de realizar un “film” sino comotestimonio de una realidad que pueda posibilitar lareproducción y constatación de hechos que no sonescamoteados por los noticiarios oficiales y que enun futuro pueden servir para contextualizar realidadesparticulares que definirán la historia de estos años.1. Este párrafo y el anterior vienen identificados como reproducidostextualmente del “Manifiesto” de Almería (N. del E.)