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Modesto Seara Vázquez - MSV

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madereras), mediante actividades que causan daños irreversibles en el<br />

medio ambiente (empresas químicas que utilizan basureros inadecuados),<br />

trabajando con medidas de seguridad insuficientes (las centrales nucleares de<br />

Three Mile Island, o la Unión Carbide en Bhopal y otros lugares), recurriendo al<br />

soborno, para conseguir pedidos o al robo, inflando los precios, como podrían<br />

muy bien explicar los respetables miembros del establishment capitalista de la<br />

General Dynamics.<br />

¿Puede extrañar que en una sociedad que mide el grado de bienestar por el nivel<br />

de consumo, y que incita constantemente al consumo, los individuos acaben<br />

por supeditar todo, al esfuerzo para conseguir lo que se les está incitando a<br />

consumir? ¿Es tan difícil de entender que si un sistema económico erige en<br />

principio básico de su funcionamiento, la búsqueda unilateral de ganancias para<br />

la empresa, por las buenas o por las malas (claro, en este caso, unas veces fuera de<br />

la ley, pero otras veces dentro de leyes que ellas mismas ayudaron a crear)<br />

tratando a toda costa de maximizar sus beneficios, sin tomar en consideración las<br />

consecuencias externas, los individuos terminen por construir un similar<br />

sistema de valores?<br />

Podríamos preguntarnos también si esta crisis de valores éticos es un fenómeno<br />

natural, espontáneo, o si es provocado o incluso planeado. La respuesta más<br />

lógica sería que no puede considerarse espontáneo, ya que es el resultado de<br />

determinadas conductas voluntarias, así que debe interpretarse como un fenómeno<br />

provocado; sin embargo no se puede llegar tan lejos como a afirmar que ha sido<br />

planeado. Seria estúpido pensarlo, ya que si se puede aceptar que en la búsqueda<br />

del beneficio, una clase dirigente acepte el riesgo de provocar el desarrollo de<br />

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