Modesto Seara Vázquez - MSV

cambiantes necesidades sociales y asumir la responsabilidad de transmitir sus
propias percepciones al grupo, para tratar de orientarlo y dirigirlo en el sentido
de la historia406. Si el papel de los dirigentes se hubiera limitado a la defensa del status quo, no se
habrían dado las revoluciones que cambiaron al mundo, ni habría habido
movimiento descolonizador. Es verdad que el líder no debe actuar en contra de
la voluntad mayoritaria, sino que ha de tratar de interpretarla para coordinar los
esfuerzos comunes orientados a ponerla en práctica; pero el verdadero líder no
debe quedarse en el papel de simple ejecutor de la voluntad popular, tal como el
la perciba, lo que no iría más allá del populismo, 407 refugio de tantos oportunistas
en busca del poder personal.
Su función es también la de llevar a la sociedad en el sentido que crea más
correcto. Es decir, aunque tiene que tratar de comprender las aspiraciones del
grupo social que va a dirigir, para incorporarlas y representarlas, no puede
limitarse a eso y dejarse llevar a remolque del grupo, sino que el liderato lleva
implícita la idea de colocarse al frente para dirigir, escogiendo el camino más
correcto y mostrándolo al grupo social, o discutiendo con dicho grupo sus
percepciones para ofrecer la propia interpretación del objetivo y de los métodos,
y tratar de llevarlo a esas posiciones, a través de una labor de convencimiento.
406 Hay quienes al definir el contenido del liderazgo dejan de lado todas las consideraciones éticas y se
concentran en la eficacia, lo que da una visión muy pobre de lo que debe de ser un verdadero lider. En este
sentido, Garry Wills, “What Makes a Good Leader?” , en The Atlantic Monthly , April 1994, pp.63 -80.
407 Ver, Ghita Ionescu y Ernst Gellner (compiladores), Populism , Weidendeld and Nicolson,
Londres,1969; Fred Harris, The New Populism , Saturday Review Press, Nueva York, 1976; Juan Carlos,
"Ideología y cultura política: el caso del populismo latino -americano", en Politeia (5), 1976, pp.123 -150.
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