Modesto Seara Vázquez - MSV

como socialistas, aunque estén buscando descarada y ansiosamente su propia vía
hacia al capitalismo (China, Cuba, Viet Nam, etc.), como por el hecho de que los
sistemas todavía llamados occidentales pretenden fundamentar su legimitación en
el fracaso de los totalitarismos burocráticos.
De ese modo, aunque sea muchas veces de una manera subconsciente, las dos
concepciones ideológicas tradicionales (el término parece válido, dado que esas
concepciones estuvieron vigentes varias décadas) del mundo se disputan el
derecho a ofrecer la representación más correcta de la realidad pasada y presente
y la proposición de futuro. 479 El origen de ambas posturas ideológicas se
remonta a fines del siglo pasado y aunque han experimentado cierta
evolución, no puede decirse que esa evolución haya ido en paralelo con la que
experimentó la realidad, así que el divorcio entre la realidad y esas concepciones
ideológicas es cada vez más profundo.
Los que defienden ambas opciones, probablemente están convencidos de su
postura correcta y de que los intereses de la sociedad están perfectamente
representados en el modelo que proponen. Esto es natural, pues los valores
culturales de la clase480
o el grupo, lo mismo que los intereses que les afectan se
traducen, como hemos mencionado antes, en actitudes ideológicas. Por lo tanto,
no tiene nada de extraño, que las burguesías nacionales sigan presentando (o
479 La que defiende un modelo de sociedad basada en el sistema capitalista, de democracia burguesa y
liberal, y de economía de mercado; y la que plantea un modelo teóricamente socialista, de economía
centra lmente planificada, basada para lo esencial en el modelo del marxismo según la interpretación que le
dio Lenin, con un partido político controlando el sistema y el partido mísmo sometido al control de facto de
una oligarquía burocrática, con frecuentes recaídas en un culto a la personalidad, que va de lo caricaturesco
(Kim Il Sung y su "príncipe heredero" Kim Zong Il) hasta lo respetable (Mao Tse Tung), pasando por una
larga fila que merecería diferentes calificativos (Stalin, Ceausescu, Todor Zhivkov, Fid el Castro, etc.).
480 Ver Jurgen Ritsert, Denken und gessellschaftliche Wirklichkeit: Arbeitschutz zum klassischen
Ideologie -begriff , Campus Verlag, Frankfort del Meno, 1977.
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