Limpieza social

Limpieza social
Una violencia mal nombrada
como personas vestidas de trajes formales de color oscuro pero
con el rostro cubierto por una capucha, “les llamábamos [Mano
Negra] porque traían la muerte” (CNMH-IEPRI, 2013, Entrevista
a exmiembro de pandilla). Se le reconoce como un actor en
extremo letal, eficiente y con capacidad logística para realizar acciones
selectivas, más si se le compara con otros grupos perpetradores
que actuaron antes y después de su presencia. Su capacidad,
se presume, se relacionaba con el apoyo prestado por la policía
comunitaria, la sección policial dotada de un minucioso conocimiento
de la vida de la gente dada su realización de encuestas
puerta a puerta (CIJP, 1994). Algunos testimonios afirman que
pocas veces actuaban contra personas que no habían sido previamente
denunciadas por la “comunidad”, evitando a todo trance
cometer errores: su objetivo era “limpiar” el barrio pero de una
manera controlada, lista en mano vigilaban los “sindicados”, los
agarraban y los asesinaban (CNMH-IEPRI, 2012, Entrevista a habitante
barrio San Francisco).
Anunciaban su pronto e inminente accionar mediante listas
colocadas en las paredes de salones comunales, plazas de mercado
o postes de alumbrado público, con nombres y apellidos y
eventualmente hasta con el número de identificación (CNMH-
IEPRI, 2012, Entrevista a habitante barrio San Francisco). En
San Francisco, Sauces y Villa Gloria entre otros barrios, se volvieron
corrientes los “toques de queda” desde las 10 de la noche,
momento en que comenzaban sus rondas por las calles de los
barrios movilizándose en camionetas conocidas popularmente
como “la gata” y “la parca” —también llamadas “el tuerto” porque
se desplazaban con una direccional encendida— (CNMH-
IEPRI, 2013, Entrevista a exmiembro de pandilla). Encubiertos
por los vidrios polarizados y la falta de placas levantaban a sus
víctimas para conducirlos a los lugares donde se cometía el asesinato:
“En la plaza de mercado del barrio San Francisco, ahí
había un muro grandísimo (…) el sector donde hoy se ubica
el barrio Casa Linda, antiguamente un potrero, allá se encontraban
mucho los cadáveres” (CNMH-IEPRI, 2012, Entrevista a
habitante barrio San Francisco).
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