Limpieza social
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<strong>Limpieza</strong> <strong>social</strong><br />
Una violencia mal nombrada<br />
proscribir, como lo muestra la histérica guerra contra las drogas.<br />
Poco cuentan sus comprobados fracasos, tras 30 años de amargas<br />
confrontaciones ni el consumo ni la producción mundial disminuyen,<br />
mientras Latinoamérica ha tenido que padecer los estragos<br />
de la violencia y la crisis institucional (Thoumi, 2015). No<br />
importan los desaciertos, el fenómeno de las drogas ilícitas continúa<br />
dotado de la potestad de afianzar uno de los más acendrados<br />
estigmas de la sociedad actual, el “vicio” que Rogelio reconoce en<br />
su testimonio como uno de los dramas de la localidad.<br />
Toda sociedad construye sus pánicos en conexión con sus grandes<br />
incertidumbres. La personificación demoníaca de la lepra,<br />
por caso, se produjo en el contexto de una sociedad desprovista<br />
del saber para entender el origen orgánico de la enfermedad,<br />
pero también de una sociedad donde el ejercicio del poder se<br />
regía por un desciframiento religioso (Obregón, 2002). La sociedad<br />
contemporánea tiene sus pánicos, arrinconada por fuentes<br />
de conflicto que dieron al traste con la promesa de un progreso<br />
tecnológico y <strong>social</strong> que pondría la humanidad al abrigo de las<br />
grandes turbaciones. La irrupción de conflictos cuya naturaleza<br />
es del orden global —el cambio climático, el agotamiento del medio<br />
ambiente, el narcotráfico—, siembra la encrucijada de una<br />
cada vez menor disponibilidad de recursos frente a problemas a<br />
cada paso desbordados. A cambio del movimiento tendente a la<br />
certeza —luego de varios siglos de modernidad y su indeclinable<br />
creencia en la acción humana—, el planeta deriva en “la sociedad<br />
del riesgo” caracterizada por la proliferación de los conflictos y las<br />
precarias soluciones a la mano, erosionando la predictibilidad de<br />
la sociedad y la creencia en el buen destino humano 90 .<br />
Numerosas situaciones críticas agobian al mundo actual. En<br />
atención al problema en discusión en estas páginas interesa recoger<br />
cuatro, cada uno desempeñando una función determinante<br />
en la construcción de pánicos contemporáneos que dan lugar a diversas<br />
oleadas de estigmatización: dos de reciente aparición, la in-<br />
90 La noción de “sociedad del riesgo” se toma de Beck (1992), acuñada en la sociedad<br />
donde cabría esperar alguna seguridad: la Alemania de finales del siglo XX.<br />
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