Limpieza social

Introducción
esquemas que dominan la interpretación del conflicto, las víctimas
se definen desde la guerra, echando al olvido los cientos que
padecieron el rigor de la muerte en la ciudad. ¿Dónde situar a las
otras víctimas del conflicto violento, en este caso las muchas personas
asesinadas en las calles de la ciudad como producto de la
intolerancia y el estigma?
Las fuentes
En medio del silencio —el de pobladores, el del Estado, el de
la Academia— las evidencias que sustentan la existencia del exterminio
social son precarias. ¿Cómo más podría ser? De por sí, los
sistemas estadísticos sobre el crimen y la violencia enfrentan enormes
dificultades, la captura rigurosa de una realidad por definición
ilegal —y en consecuencia cruzada por la desconfianza y el
secreto— no puede estar sino colmada de obstáculos 36 . Si la precariedad
es un factor propio del registro de la criminalidad, la dificultad
se ahonda cuando se trata de documentar una práctica con
las características de la matanza social. Dicho en términos llanos,
el país carece de un sistema oficial de captura de información.
Pese a que sucede aquí y allá, por épocas con marcada insistencia,
ninguna entidad del Estado se ha ocupado de rastrearla y menos
de registrarla. Una elocuente comprobación adicional del silencio
estatal, esa pieza esencial del consentimiento social que arrastra
su aprobación entre amplios sectores de la sociedad.
Entre las instituciones encargadas de la contabilidad del
conflicto violento —con cierto rigor una vez se le compara con
los registros de otros países— no existe una categoría que capture
el acontecimiento de la masacre social. La única aproximación
la hace el Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias
36 El homicidio es el crimen con menos vacíos de registro —dada la dificultad de
esconder un cadáver—, pero los demás delitos de alto impacto enfrentan un elevado
subregistro producido por las bajas tasas de denuncia (unos más como el atraco
y otros menos como el robo de carros).
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