¿Es posible el Vivir Bien?

14 | Reflexiones a Quema Ropa
súbitamente entraron en una nueva fase por el arribo
de los gobiernos de Evo Morales en Bolivia (2006) y
Rafael Correa en Ecuador (2007). Ambos términos
fueron institucionalizados por ambos países en las
nuevas Constituciones Políticas del Estado y se transformaron
en referentes de varias reformas normativas
e institucionales. El Vivir Bien pasó a ser parte central
del discurso oficial y los planes nacionales de desarrollo
de ambos países los incorporaron como referentes.
El triunfo de estos conceptos a nivel constitucional
impulsó la complementariedad de alternativas con
otras visiones como la “jurisprudencia de la Tierra”
de Thomas Berry, generado el desarrollo de nuevas
propuestas como los derechos de la Madre Tierra y
los derechos de la naturaleza que originalmente no
se encontraban presentes en el Vivir Bien. El impacto
del Vivir Bien fue tan fuerte que un conjunto de otras
alternativas sistémicas como el decrecimiento, los comunes,
el eco-socialismo y otras a nivel internacional
volcaron su atención sobre esta visión.
Sin embargo, este triunfo constitucional del Vivir
Bien fue también el principio de una nueva fase de
controversias donde lo central pasó a ser su aplicación
concreta en la realidad de ambos países. Esta nueva
etapa, que en un principio estuvo acompañada de
grandes esperanzas, muy pronto devino en profundas
disputas ¿Se está aplicando realmente el Vivir Bien?