¿Es posible el Vivir Bien?

¿Es posible el Vivir Bien? | 47
Veamos el caso boliviano donde el proceso de
cambio contó desde un principio con fuertes organizaciones
indígenas y sociales. En general podemos
decir que los movimientos sociales y comunidades indígenas
se han debilitado en vez de fortalecerse en esta
última década.
Lo que ha ocurrido es una suerte de paradoja. Las
comunidades indígenas y organizaciones sociales han
recibido una serie de bienes materiales, infraestructuras,
créditos, bonos y servicios que en vez de contribuir
a su potenciamiento en cuanto a organismos
vivos y autogestionarios los ha debilitado e incluso
fragmentado.
Antes del triunfo electoral del 2005, los movimientos
sociales en Bolivia tuvieron la capacidad no sólo
de parar ciertos proyectos privatizadores en torno al
agua y el gas, sino que además lograron aglutinar a
gran parte de la población detrás de la propuesta de
recuperación del territorio, nacionalización de los hidrocarburos
y redistribución de la riqueza. En otras
palabras, los pueblos indígenas y las organizaciones
sociales fueron capaces de construir una alternativa de
sociedad frente al neoliberalismo. Hoy ese dinamismo
se ha perdido y por el contrario hemos entrado en una
fase de reivindicacionismo sectorial donde cada cual
demanda y se moviliza tratando de conseguir del Estado
Plurinacional lo que más puede en términos de
obras, créditos, asignaciones tributarias, bonos y otros.