¿Es posible el Vivir Bien?
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<strong>¿Es</strong> <strong>posible</strong> <strong>el</strong> <strong>Vivir</strong> <strong>Bien</strong>? | 9<br />
gen en <strong>el</strong> vacío, emergen en las luchas, experiencias,<br />
iniciativas, victorias, derrotas y resurgimiento de movimientos<br />
sociales. Las alternativas surgen en un proceso<br />
muchas veces contradictorio de análisis, práctica<br />
y propuestas que se validan en la realidad.<br />
No hay una sola alternativa. Hay muchas alternativas.<br />
Algunas vienen de los pueblos originarios como<br />
<strong>el</strong> “<strong>Vivir</strong> <strong>Bien</strong>”. Otras, como <strong>el</strong> “Decrecimiento”, se<br />
construyen en las sociedades industrializadas que han<br />
sobrepasado los límites d<strong>el</strong> planeta. La “Desglobalización”<br />
es una reacción al proceso de globalización de<br />
las transnacionales. El “Eco-socialismo” es un intento<br />
de repensar las alternativas desde una perspectiva no<br />
antropocéntrica. La “Soberanía alimentaria” es una<br />
propuesta que desarrolla las alternativas concretas que<br />
nacen desde los pequeños agricultores, los campesinos<br />
y los pueblos indígenas. El “Eco-feminismo” aporta la<br />
dimensión de las mujeres esencial para superar <strong>el</strong> patriarcado<br />
que se enlaza con <strong>el</strong> antropocentrismo. Los<br />
“derechos de la Madre Tierra” buscan construir nuevas<br />
formas de r<strong>el</strong>acionamiento con la naturaleza. La<br />
propuesta de “los comunes” enfatiza la autogestión de<br />
las comunidades humanas. La “economía solidaria”, la<br />
“economía para la vida”, la “economía de transición”…<br />
todas aportan desde diferentes perspectivas. Todas tienen<br />
fortalezas, limitaciones, contradicciones y puntos<br />
en común. Todas son propuestas en construcción. Son