palabras_de_vida_del_gran_maestro EGW

orrachos, no son incrédulos; pero quieren vivir para sí mismos, no para Dios. El no se halla en sus pensamientos;
por consiguiente se los califica con los incrédulos. Si les fuera posible entrar por las puertas de la ciudad de Dios, no
podrían tener derecho al árbol de la vida; porque cuando los mandamientos de Dios fueron presentados ante ellos
con todos sus requerimientos dijeron: No. No han servido de Dios aquí; por consiguiente no lo servirían en el futuro.
No podrían vivir en su presencia, y no se sentirían a gusto en ningún lugar del cielo. 215
Aprender de Dios significa recibir su gracia, la cual es su carácter. Pero aquellos que no aprecian ni aprovechan las
preciosas oportunidades y las sagradas influencias que le son concedidas en la tierra, no están capacitados para
tomar parte en la devoción pura del cielo. Su carácter no está moldeado de acuerdo con la similitud divina. Por su
propia negligencia han formado un abismo que nada puede salvar. Entre ellos y la justicia se ha formado una gran
sima. 216
22 Hechos, no Palabras*
"UN HOMBRE tenía dos hijos, y llegando al primero le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en mi viña. Y respondiendo él,
dijo: No quiero; mas después, arrepentido, fue. Y llegando al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él,
dijo: Yo, señor, voy. Y no fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dicen ellos: El primero".
En el Sermón del Monte, Cristo dijo: "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; mas el
que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos".* La prueba de la sinceridad no reside en las palabras,
sino en los hechos. Cristo no pregunta a ningún hombre: ¿Qué dices más que otros? sino: ¿Qué haces?* Llenas de
significado son sus palabras: "Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis, si las hiciereis".* Las palabras no son de
ningún valor a menos que vayan acompañadas por los hechos correspondientes. Esta es la lección enseñada en la
parábola de los dos hijos.
Esta parábola fue pronunciada en ocasión de la última visita de Cristo a Jerusalén antes de su muerte. El había
echado del templo a los que compraban y vendían. Su voz había hablado al corazón de ellos con el poder de Dios.
Asombrados y aterrorizados, habían obedecido su mandato sin excusa o resistencia.
Cuando desapareció su terror, los sacerdotes y ancianos, al volver al templo, habían encontrado a Cristo sanando a
los enfermos y los moribundos. Habían oído la voz del 217 regocijo y el cántico de alabanza. En el templo mismo,
los niños que habían sido sanados, hacían ondear ramas de palmas y cantaban hosannas al Hijo de David. Voces
infantiles balbuceaban las alabanzas del poderoso Sanador. Sin embargo, para los sacerdotes y ancianos todo esto no
fue suficiente para vencer su prejuicio y su celo.
Al día siguiente, cuando Cristo estaba enseñando en el templo, los príncipes de los sacerdotes y los ancianos del
pueblo vinieron a él y le dijeron: "¿Con qué autoridad haces esto? ¿Y quién te dio esta autoridad?"
Los sacerdotes y ancianos habían tenido una evidencia inequívoca del poder de Cristo. Al limpiar Jesús el templo,
habían visto la autoridad del cielo que irradiaba de su rostro. No pudieron resistir el poder con el cual hablaba. Otra
vez, con sus maravillosas curaciones había contestado su pregunta. Había dado una evidencia de su autoridad que no
podía ser controvertida. Pero no era evidencia lo que se necesitaba. Los sacerdotes y ancianos estaban ansiosos de
que Jesús se proclamara el Mesías, para que ellos pudieran hacer una mala aplicación de sus palabras e incitar al
pueblo contra él. Querían destruir su influencia y darle muerte.
Jesús sabía que si ellos no podían reconocer a Dios en él, o ver en sus obras la evidencia de su carácter divino, no
habían de creer su propio testimonio de que él era el Cristo. En su respuesta, él evade la cuestión que querían
suscitar. Y vuelve la condenación sobre ellos.
"Yo también os preguntaré una palabra -dijo él-, la cual si me dijereis, también yo os diré con qué autoridad hago
esto. ¿El bautismo de Juan, de dónde era? ¿Del cielo, o de los hombres?"
Los sacerdotes y gobernantes estaban perplejos. "Pensaron entre sí, diciendo: Si dijéramos, del cielo, nos dirá: ¿Por
qué pues no le creísteis? Y si dijéramos de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por 218
profeta. Y respondiendo a Jesús, dijeron: No sabemos. Y él también les dijo: Ni yo os digo con qué autoridad hago
esto".
"No sabemos". Esta respuesta era falsa. Pero los sacerdotes vieron la posición en que estaban, y adoptaron una