Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II

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144 MORADAS pensar en la merced que nos hizo Dios en darnos á su Unico Hijo , y no paramos allí , sino vamos adelante á los Misterios de toda su gloriosa vida*, ó comencemos en la Oración del Huerto , y no para el entendimiento , hasta que está puesto en la Cruz , ó tomamos un paso de la Pasión, digamos como el prendimiento, y andamos en este Misterio considerando por menudo las cosas que hay que pensar en el, y que sentir , ansí de la traición de Judas, como de la huida de los Apóstoles, y todo lo demás *, y es admirable , y muy meritoria Oración. t i o Esta es la que digo, que ternán razan, quien ha llegado A llevarla Dios á cosas sobrenaturales, y á perfeta contemplación", porque (como he dicho) no sé la causa : mas lo mas ordinario no podrán. Mas no la terná (digo razón) si dice que no se detiene en estos Misterios, y los tray presentes muchas veces, en especial quando los celebra la Iglesia Católica: ni es posible que pierda memoria el alma que ha recibido tanto de Dios, de muestras de amor tan preciosas, porque son vivas centellas para encenderla mas en el que tiene á nuestro Señor, sino que no se entiende *, porque entiende el alma estos Misterios por manera mas perfeta*, y es, que se los representa el entendimiento., y estampanse en la memoria , de manera que de solo ver al Señor caído con aquel espantoso sudor en el Huerto, aquello basta para no solo una hora, sino muchos dias, mirando con una sencilla vista quién es, y quán ingratos hemos sido á tan gran pena: luego acude la voluntad, aunque no sea con ternura, a desear servir en algo tan gran merced , y á desear padecer algo, por quien tanto padeció , y otras cosas semejantes , en que ocupa la memoria , y el entendimiento. Y creo que por esta razón no pue-
SEXTAS. 145 puede pasar a discurrir mas en la Pasión, y esto le hace parecer que no puede pensar en ella. Y si esto no hace, es biea que lo procure hacer, que yo sé que no lo impedirá ta muy subida Oración : y tío tengo por bueno que no se exercice en esto muchas veces. Si de aquí la suspsndiere el S^ñor, muy en hora buena, que aunque no quiera , la hará dexar en lo que está', y tengo por muy cierto que no es esrorvo esta manera de proceder, sino gran ayuda para todo bien: lo que sería si mucho trabajase en el discurrir, que dixe al principio, y tengo para mí, que no podrá quien ha llegado á mis. Ya puede ser que sí , que por muchos caminos lleva Dios las almas: mas no se condenen las que no pudieren ir por él, ni las juzguen inhabilitadas para gozar de tan gran - des bienes, como están encerrados en los Misterios de nuestro bien Jesu-Christov ni nadie me hará entender (seaquan espiritual quisiere) irá bien por aquí. Hay unos principios^ y aun medios que tienen algunas almas, que como comiénzan á llegar á Oración de quietud, y á gustar de los regalos, y gustos que dá el Señor, parecelcs que es muy gran cosa estarse allí siempre gustando. Pues créanme, y no se embeban tanto (como ya he dicho en otra parte) que es larga la vida, y hay en ella muchos trabajos, y hemos menester mirar á nuestro dechado Christo como los pasó, y aun á sus Apóstoles, y Santos, para llevarlos con perfecion. Es muy buena compañía el buen Jesús , para no nos apartar della, y su Sacratísima Madre, y gusta mucho que nos dolamos de sus penas, aunque dexemos nuestro contento, y gusto algunas veces. Quanto mas, Hijas, que no es tan ordinario el regalo en la Oración , que no hay tiempo para todo *, y la que dixere, que es un ser, temíalo yo por sospechoso, digo Obras To?n, II. T que
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