Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II

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teccr hay diferienda. alguna del alma al espíritu , aunque es todío uno* Hay cosa? de norar. pag. 173. CA.P. il. Prosigue en lo mesmo, dice la diferiencia que hay de unión espiritual á Matrimonio espiritual, decláralo por delicadas comparaciones. pag. ijp, CAP. 111. Trata de los grandes efetos que causa esta Oración dicha, . es menester prestar atención, y acuerdo de los que hace, que es cosa admirable la diferiencia que hay de los pasados. pag. i%6, CAP. IV. Conque acaba , dando á entender lo que le parece que pretende nuestro Señor en hacer tan grandes mercedes al alma, y como es necesario que anden juntas Marta y María: es muy provechoso. pag. i5y. EXCLAMACIONB S, L pag. 204. II. pag. 205. III. pag. 206. IV. pag. 208. V. pag. 209, VI. pag. 210. VII. pag. 211. VIII. pag. 212. IX. pag. 213. X. pag. 215. XI. pag. 2ií5. XII. pag. 217. XIII. pag. 2ip. XIV. pag. 221. XV. pag. 222. XVI. pag. 224. XVII. pag. 225. INDICE DEL LIBRO DE LAS FUNDACIONES. PRólogo, y pag. 22^. CAP. I. De los medios por donde se comenzó á tratar desta fundación, y de las demás. pag. 233, CAP. II. Como nuestro Padre General vino á Avila, y de lo que de su venida sucedió. pag. 238. CAP, III. Por que' medios se comenzó á tratar de hacer el Monasterio de San Joseph de Medina del Campo. pag. 241, CAP. IV. Ep que trata de algunas mercedes , que el Señor hace a las Monjas destos Monasterios, y dáse aviso á las Prioras de como se han de haber en ellas. ' pag. 2ji, CAP. V. En que se dicen algunos avisos para cosas de Oración , y revelaciones. Es muy provechoso para los que andan en cosas activas. pag. 2 CAP. VI. Avisa los daños que puede causar á gente espiritual , no entender , quando han de resistir al espíritu. Trata de los deseos que
que tiene el alma de comulgar , y del engaño que puede haber en esto. Hay cosas importantes para las que gobiernan estas Casas. • pag. 264, CAP. VII. De como se han de haber con las que tienen melant eolia. Es necesario para las Preladas. pag. 275. VAiT. VIII. Trata de algunos avisos para revelaciones, y visiones, pag. 282. CAP. IX. Trata de como salió de Medina del Campo para la fundación de San Joseph de Malagon. pag. 287. CAP. X. En que se trata de la fundación de la Casa de Valladolid: llamase este Monasterio la Concepción de nuestra Señora del Carmen. ' pag. 28^. CAP. XI. Prosigue en la materia comenzada de la orden que tuvo Doña Casilda de Padilla para conseguir sus santos deseos de entrar en Religión. pag. 297. CAP. XII. En que trata de la vida , y muerte de una Religiosa que traxo nuestro Señora esta misma Casa , llamada Beatriz de la Encarnación , que fue su vida de tanta perfecion ,y su muerte tal, que es justo se haga della memoria. pag. 303. CAP. XIII. En que trata como se comenzó la primera,Casa de la Regla primitiva, y por quien de los Descalzos Carmelitas , año de 1568. pag. 308. CAP. XIV. Prosigue en la fundación de la primera Casa de los Descalzos Carmelitas. Dice algo de la vida que allí hacian, y del provecho que comenzó á hacer nuestro Señor en aquellos lugares á honra y, gloria suya. pag. 312. CAP. XV. En que se trata la Fundación del glorioso San Joseph en la Ciudad de Toledo, que fue año de ijdp. pag. 318, CAP. XVI. En que se tratan algunas cosas sucedidas en este Convento de San Joseph de Toledo , para honra, y gloria de Dios. pag. 325. CAP. XVII. Que trata de la Fundación de los Monasterios de Pastrana , ansi de Frayles , como de Monjas. Fue en el mesmo año de 15^9. Pag-330« CAP. XVIII. Trata de la fundación del Monasterio de San Joseph de Salamanca, que fue año de 1570. Trata de algunos avisos para las Prioras, importantes, Pag' 33^ CAP. XIX. Prosigue en la Fundación del Monasterio de San Joseph de la Ciudad de Salamanca. pag. 345. CAP. XX. En que trata la Fundación del Monasterio de nuestra Señora de la Anunciación , que está en Alva de Tormes. Fue año.
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