Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II

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48 MORADAS aun no sabemos preguntará los que saben, ni entendemos que hay que preguntar, y pasanse terribles trabajos porque no nos encendemosj y lo que no es malo, sino bueno pensamos que es mucha culpa. De aquí proceden las aflicciones de mucha gente que trata de Oración, y el quejarse de trabajos interiores (al menos mucha parte en gente que no tiene letras) y vienen las melancolías , y á perder la salud, y aurt á dexarlo todo, porque no consideran que hay un mundo interior acá dentro. Y ansi como no podemos tener el mo* vimlento del Cielo, sino que anda á priesa con toda velocidad , tampoco podemos tener nuestro pensamiento , y( luego metemos todas las potencias del alma con él, y nos parece que estamos perdidas, y gastando mal el tiempo que estamos delante de Dios: y estáse d alma por ventura toda junta con él en las Moradas muy cercanas, y el pensamiento en el arrabal del Castillo, padeciendo con mil bestias fieras , y ponzoñosas, y mereciendo con este padecen Y ansi ni nos ha de turbar , ni lo hemos de dexar, que es lo que pretende eldemomioj y por la mayor parte todas las inquietudes, y trabajos vienen deste no nos entender. 10 Escribiendo esto, estoy considerando lo que pasa en mi cabeza del gran ruido della, qué dixe al principio, por donde se me hizo casi imposible poder hacer lo que me mandaban de escribir. No parece sino qiíe están en ella muchos rios caudalosos, y por otra parte que destas aguas se despeñan muchos paxarillos, y sil vos; y no en los oídos, sino en lo superior de la cabeza , á donde dicen que^ está lo superior del alma. Y yo estuve en esto hartó tiempo , por parecer, que el movimiento grande del espíritu acia arriba subia con velocidad, Plega á Dios que se me acuer-
QUARTAS. 4P acuerde en las Moradas de adelante , decir la causa desto (que aquí no viene bien) y no sera mucho que haya querido el Seííor darme este mal de cabeza , para entenderlo mejor ^ porque con toda esta barabúnda delia , no me estorva á la Oración , ni á lo que estoy diciendo , sino que el alma se esta muy entera en su quietud, y amor, y deseos, y claro conocimiento. 11
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