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Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II

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xxnv<br />

INDICE DE LAS<br />

que aunque la tengamos imperfectamente<br />

, nos lo premia , ñamándonos<br />

con divinos auxilios. M. 2. cap. 1. n,<br />

2. y 5. Pensar ir al Cielo sin Oiacfon,<br />

es <strong>de</strong>satino. Ibid. rúm. 1 4 . Quando<br />

Dios llamare en la Or.c'cn con a?-<br />

gu'.n auxilie cspec'al , no se ha <strong>de</strong><br />

dcxsf <strong>de</strong> ir á seguir este llaman iento,<br />

poí* estarse la consi<strong>de</strong>ración ocupada<br />

en h meditación que tiene <strong>de</strong><br />

costumbre. ívj. 4- cap. 1. núm. 7. No<br />

está la utilidad Je Ja Oración en pensar<br />

mucho, sino ei: .ímar mucho. Ib.<br />

Es excelente modo <strong>de</strong> Oración el que<br />

se funda en Fé , mirando ¿ Dios <strong>de</strong>ntro<br />

<strong>de</strong> nosotros , como le K alio San<br />

Agustín. Ibid. cap. n. En la Oración<br />

hemos <strong>de</strong> pedir al Señor como<br />

el pobre nécésirado al rico , baxa.^do<br />

Jos oíos, y esperando con humildad.<br />

Ibid. núm. 5-. Quando el Señor hace la<br />

merced al alma <strong>de</strong> que ella entienda<br />

la oye su Magestad , entonces será<br />

bien escuchar , y <strong>de</strong>tener los actos <strong>de</strong>l<br />

discurso ; pero si no hay esto , no se<br />

ha <strong>de</strong> hacer fuerza el alma para embobar<br />

las potencias , sino que ha <strong>de</strong><br />

pedir, y consi<strong>de</strong>rar que está en presencia<br />

<strong>de</strong> Dips. Ibid. En la obra <strong>de</strong>l<br />

espíritu quien menos piensa , y quiere<br />

hacer , hace mas. No podia llevary la<br />

Sama industrias humanas , para aquellas<br />

cosas en que Dios puso limite, y<br />

solo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong> su Magestad , por<br />

haberlas reservado para sí. Ibid. n.<br />

S. y 6. Algunas a'mas no se atreven<br />

á bullir en la Oración, y están en ella<br />

muy encapotadas pareciendolas que<br />

en aquel gusto , y sosiego consiste la<br />

unión con Dios, y <strong>de</strong>scuidan en el<br />

amor <strong>de</strong>l próximo, que es en lo

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