TRIBU 12+ N.11

Billet
d’humeur
Violence et antisémitisme
Jeudi 23 novembre 2006, 22h40, à la fin de match Hapoël Tel Aviv - PSG,
la violence est partout dans la rue, l’ambiance électrique, les
supporters déchaînés, c’est à ce moment précis que l’on entend un
coup de feu, Porte de Saint-Cloud. Julien Quemener sera la victime
involontaire… Une balle en plein cœur. Pourquoi un match de foot
de coupe d’Europe si banal a t-il pu tourner au drame ?
Après la correction infligée par les joueurs israéliens (4-2) à
l’équipe de la capitale, les supporters les plus radicaux de
l’équipe du PSG, notamment ceux de la tribune Boulogne,
voulaient “casser du Juif”. Selon plusieurs témoins, c’est une
“chasse spontanée aux Juifs” en plein Paris, aux cris de “Mort
aux Juifs”, qui commença. On assiste à une véritable bataille
rangée, les supporters de l’équipe israélienne sont mêmes
obligés de se séparer pour semer leurs poursuivants.
Malheureusement Yanniv Hazout, un supporter juif français
portant un maillot de l’équipe israélienne se trouvait encerclé.
Un policier antillais, Antoine Granomort, seul à ce moment là,
prit immédiatement la défense de ce jeune Juif. Mais après avoir
été mis à mal par des voyous, il tirait, blessait un supporter du
PSG Mounir Bouchaer et touchait mortellement involontairement
Julien Quemener.
Le football européen a dû une fois de plus faire face ici à l’un de
ses plus vieux démons : le racisme qui n’a cessé ces dernières
années de gagner du terrain sur le sport roi du vieux continent.
Les stades de foot seraient-ils en train de devenir des défouloirs
aux esprits les plus étroits et aux différentes idées politiques ?
Prenons un autre exemple : les supporters de l’Ajax
d’Amsterdam qui s’identifient aux Juifs pour des raisons que
personne ne comprend vraiment. Leurs cris de ralliement sont
“Joden-Joden” (Juifs, Juifs). Leur fanion, c’est le drapeau de l’Etat
d’Israël. Certains fans du club se sont carrément faits tatouer le
Maguen David sur la poitrine.
Par jeu ou par réaction, les adversaires de l’Ajax endossent
assez volontiers le rôle des Palestiniens en criant
«Hamas ! Hamas !» Et cela va assez loin puisque lors d’un
déplacement de l’Ajax en Allemagne, des supporters ont
déployé une banderole ainsi rédigée : «Les Juifs viennent se
venger de 1940-1945».
En Angleterre, berceau du hooliganisme, le racisme des
supporters existe toujours. Les supporters accablent d’injures
les joueurs noirs avec des cris de singes, des jets de banane ou
de cacahuètes.
La haine raciale qui s’exprime dans les stades reflète l’influence
des groupes néo-nazis sur ce milieu. Dans toute l’Europe, des
groupes de supporters exsudent la même haine de l’étranger.
Ils gravitent autour de l’Atletico et du Real de Madrid en
Espagne, de la Lazio de Rome et du Milan AC en Italie, du PSG
en France et du Red Star Belgrade en Yougoslavie. Ils ont forcé
le club italien Udine à abandonner son projet d’engager le
joueur israélien Ronnie Rosenthal en multipliant les bombages
antisémites sur le siège du club.
Pour le professeur Vollker Rittner, ces saluts nazis n’auraient
aucune connotation politique mais «ne servent qu’à provoquer,
à briser les tabous. Ils n’ont pas de visée politique et servent
uniquement à attirer l’attention sur eux, à faire la une des
journaux du lundi».
En réalité, seules comptent les rivalités entre clubs : à la
première occasion, le racisme cède le pas. En 1990, en Italie,
pendant la coupe du monde, les supporters napolitains avaient
renié leur équipe nationale au profit de l’équipe argentine, dans
laquelle évoluait Diego Maradona, qu’ils considéraient comme
un véritable héros napolitain. Aussitôt, les “ultras” du Nord
avaient manifesté leur hostilité traditionnelle envers ces
“sudistes” en prenant parti pour les équipes affrontant
l’Argentine: ainsi, même les supporters les plus racistes s’étaient
brusquement pris de passion pour l’équipe du Cameroun.
Heureusement le racisme dans le football n’est pas si
développé que certains médias peuvent le montrer. Seule une
minorité de (faux ?) supporters profitent de la surmédiatisation
du football pour exprimer leurs idées politiques.Après cette triste
soirée du 23 novembre, les différentes instances du football
international avaient une véritable volonté de lutter contre ce
fléau. Faut-il attendre qu’il y ait d’autres morts pour que la FIFA
prenne des mesures drastiques pour condamner ceux qui font
preuve d’inhumanité ?
Combattre le racisme dans le football est difficile, mais possible.
Et ce combat a besoin d’une perspective à long terme.
Les mesures répressives
telles que l’augmentation
des interdits de stade ou
encore la lutte contre
les banderoles injurieuses
ne suffisent pas à
résoudre le problème, Il
faut un changement profond
de l’entière culture
de football. La question
est de savoir s’il y a une
réelle volonté ou non du
foot professionnel et des
pouvoirs publics de
régler ce problème du
racisme dans le foot.
Jonathan Allouch
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