TRIBU 12+ N.11

20
Livres
Les choix de Jipéa
La synagogue de Sfax
De Claude Kayat
Originaire de Sfax, en Tunisie, Claude
Kayat vit depuis de longues années à
Stockholm. Bravant les frimas suédois, il
continue de nous offrir des récits
chaleureux et ensoleillés, pleins de cet
humour “tune”, celui des “Magnifiques”
chers à Michel Boujenah qu’il avait si bien
rendu en son temps dans un premier
roman “Mohammed Cohen”.
Éditions Punctum. Septembre 2006. 192 pages. 15 €
Les Juifs de New York
à l’aube du XXI e siècle
Communauté juive ou identités juives
De Corinne Levitt
Voici un livre tout simplement
remarquable qui, au fil d’une lecture
passionnante, remplit les promesses de
l’avant-propos : «un ouvrage qui présente
dans leur globalité l’histoire, la religion, la
sociologie et la culture des Juifs new-yorkais
telles qu’elles s’expriment en ce début du
21 e siècle».
Des pages très intéressantes sont
consacrées aux dynasties hassidiques,
aux homosexuels juifs, aux relations,
parfois tumultueuses, avec la communauté
noire et à une communauté émergente à
la destinée incertaine, celle des Israéliens
(200 000 personnes aux U.S.A. dont 150 000 à New York), qui
vivent en autarcie et dont on ne sait pas encore s’ils sont des
immigrants ou des expatriés.
L’ensemble de l’ouvrage est vraiment exemplaire et mérite d’être
lu, étudié et commenté.
Éditions Connaissances et Savoir. 4 ème trimestre 2006. 444 pages. 20 €
Murmures d’Alexandrie
De Minou Azoulai
À travers la saga d’une famille juive
égyptienne, c’est toute la tragédie du déracinement
et de l’exil que nous conte, dans un
récit tendre et savoureux, Minou Azoulai.
«Je rentrais de l’école, accompagnée par le
chant du muezzin. C’était un vendredi
d’octobre. L’automne était très clément, et
j’avais huit ans, là-bas à Alexandrie».
Le calme et la sérénité précédaient une
tempête que seuls les adultes commençaient à entrevoir. Pour
l’heure, le changement qui s’opérait peu à peu se traduisait par
l’arrêt des cours d’arabe et de danse, pour cause de maladie de
mesdames Samira et Inès, les enseignantes.
Toujours pleine de sons et de couleurs, Alexandrie continuait de
vivre au rythme des chansons à la mode. Sur les plages, on
fredonnait, insouciants, «Aïe, aïe, aïe, Maria, Maria de Bahia…». Mais
en ville, le changement, sournois, s’opérait. On ne grignotait plus
pendant des heures les pépins blancs, les soudanis ou les pois
chiches grillés. Dans les cafés, les tables de trictrac sur lesquelles
les dés avaient coutume de s’entrechoquer, restaient vides. Les
devantures fermaient bien avant l’heure, les gens, d’habitude
nonchalants, marchaient de plus en plus vite. Puis ce fut le
couvre-feu, les sirènes stridentes. Les familles juives, de plus en plus
apeurées, découvraient les titres des journaux parlant de
“l’agression tripartite anglo-franco-israélienne” contre l’Égypte.
Octobre 1956. Les Juifs d’Égypte, installés dans le pays depuis des
millénaires, bien avant l’arrivée des Arabes, se préparaient à
l’exode qu’ils pressentaient définitif.
Et puis, un matin, sans crier gare, la guerre s’introduit dans la famille
juive de Marie Minou. Des gens simples et tranquilles qui n’ont
commis comme seul crime que celui d’être juifs. «Des menottes
cliquettent, des sanglots s’étouffent, des portes claquent encore. Mon
père dit trois mots indistincts, en français. Les soldats, ils doivent être
trois, assènent leurs ordres en arabe. Silences et fureurs mêlés».
Georges, le père, emprisonné, la famille décide de quitter
l’Égypte pour la France. En abandonnant tout ou presque.
«Un après-midi, trois jeunes Égyptiens, en civil, se présentèrent à la
maison, avec pour mission d’embarquer nos meubles et nos objets
personnels. –Vous êtes expulsés, bredouilla le plus petit d’entre eux, on
a l’ordre de ramasser vos biens. Laissez-nous travailler».
Au port où l’on retrouve enfin le père, amaigri, barbu,
méconnaissable, mais sauf, heureusement, le bateau est là pour le
grand départ. Treize jours d’un voyage éprouvant et, au bout, la
France, terre d’exil. Le soleil d’Alexandrie n’est plus qu’un
souvenir. Il faut tout rebâtir à zéro en apprenant à ne plus rouler
les “r” pour ne pas paraître étrangers. L’hôtel, les maisons de
banlieue qu’on occupe à plusieurs familles. De Savigny-sur-Orge à
Nanterre, la vie finit par reprendre son cours et le dessus sur la
tristesse infinie de l’exil.
Et puis un jour, bien plus tard, c’est le retour au pays, le pèlerinage
tant espéré. Elle est toujours là,Alexandrie, avec sa rue Fouad, ses
marchands ambulants de foul, la saveur citronnée des feuilles de
vigne et du miel des khonafas que confectionnait Olga, la
grand-mère. Mais les Juifs, eux, ont disparu. Le petit cimetière juif
de la ville est abandonné aux ronces. Alexandrie n’est plus
Alexandrie. Un livre nostalgique et tendre.
Éditions Creaxion. Mars 2006. 208 pages. 16€