Agone n° 31/32 - pdf - Atheles

WILLIAM GREIDER 39
damentales authentiques de l’expérience américaine (« Ne me marche
pas dessus » était un des slogans de la Révolution). Mais la véritable
source de sa puissance est à chercher du côté de la plasticité et de la
résistance au temps de son architecture, et non dans les personnalités
éphémères du triptyque Reagan-Gingrich-Bush ni même l’afflux de
financement en provenance du monde des affaires. Une part importante
de la base du mouvement croit en cette vision idéologique – des
gens alarmés par les transformations culturelles ou blessés, en quelque
sorte, par les ingérences étatiques, le tout combiné à des intérêts économiques
qui ont de solides raisons de vouloir une administration moins
intrusive –, et la droite a créé les mécanismes politiques favorables à
l’union de ces éléments disparates. Les cadres dirigeants cosmopolites
du privé y côtoient les militants chrétiens, dont le but est d’éradiquer la
culture progressiste « décadente ». Les ouvriers conservateurs poussés
à bout soutiennent les attaques du monde des affaires contre leur
ennemi commun, l’administration progressiste, alors qu’ils seraient personnellement
lésés en cas de triomphe de ces idées.
Le pouvoir de la droite se nourrit aussi de la décadence générale du système
politique – ces ressentiments largement partagés et souvent justifiés
contre un État fort [big government] qui semble déconnecté des
soucis quotidiens des citoyens ordinaires.
Je ne suis pas en train de prédire que la droite remportera la majorité
gouvernementale nécessaire à la mise en œuvre du programme dans sa
totalité, en une sorte de New Deal conservateur – et je vais en venir à
certaines raisons qui me font penser que leur cause échouera en fin de
compte. Cependant, plus ils avancent et moins inévitable est leur chute.
LE PROJET McKINLEY
Sur le front intérieur, dans les mois qui suivirent les élections de
novembre 2002, l’administration Bush ébranla les sensibilités progressistes
et les plongea dans la crainte par tout un ensemble d’initiatives
politiques audacieuses. On autorisa les églises à inclure les sanctuaires
au nombre des bâtiments ouvrant droit aux allocations logement fédérales.
On coupa brutalement dans les budgets sociaux en faveur des