Dossier PéDagogique - Le Parvis

LA CABANE
1. Définitions
La sculpture-installation construite par Les frères Chapuisat au centre d’art du Parvis conjugue
deux archétypes architecturaux : le labyrinthe et la cabane originelle. D’une part, nous
voyons et nous sommes invités à parcourir une structure constituée d’un enchevêtrement de
couloirs, et de l’autre nous pouvons nous abriter dans de petits espaces capitonnés sommairement
bricolés.
Pour ce dossier nous développerons le thème de la cabane, le labyrinthe ayant déjà fait l’objet
d’une approche pédagogique à partir du travail de Véronique Rizzo (dossier téléchargeable
sur le site du Parvis www.parvis.net)
Définition du dictionnaire :
La cabane, du provençal cabana, est une « petite maison précaire », une construction rudimentaire
servant d’habitation, d’abri ou de ressert. La cabane relève donc de l’origine de
l’architecture et de nombreux sculpteurs contemporains, dans une approche élargie de leur
art, se sont emparés de cet objet.
Les matériaux de la cabane :
- Constitués d’éléments composites hétérogènes, trouvés sur place, récupérés, assemblés,
bricolés...
- Construction fragile mais assez résistante pour protéger.
La cabane et son environnement :
- Un abri, un refuge, une protection contre les bêtes sauvages, les hommes, les adultes, le
froid, la pluie, le chaud….
- Cabane close, fermée et en lien symbiotique avec son environnement : la nature, la ville.
- Camouflage.
Les dimensions de la cabane :
Petite maison, la cabane est un espace réduit conçu pour le corps humain, un espace intime.
Symboliques de la cabane :
- La cabane de l’enfance : refuge qui protège du regard des adultes et invite au jeu, à l’aven
ture. Roland Barthes : « S’enclore et s’installer, tel est le rêve existentiel de l’enfance. »
- La cabane primitive : habitat paradisiaque, symbole de « l’état de nature », de l’âge d’or en
tre l’homme, son environnement et les Dieux. (Par exemple, Henri David Thoreau : Walden
ou la vie dans les bois, 1854).
- La cabane du pauvre : la misère extrême, les sans abris, mais aussi l’inventivité, la récupéra
tion.
- La cabane de l’ermite : le retrait volontaire du monde, la recherche de la pauvreté, de l’humi
lité. (Voir les représentations de St Jérôme par Véronèse, Patinir…)
- La cabane d’architecte : une habitation fonctionnelle.
- La cabane utilitaire : de chantier, de bucherons, de chasseurs, de jardin, palombière, carre
let…Utile, elle peut aussi être un lieu pour s’échapper du quotidien.