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economique du grand magal de touba au senegal - Majalis

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métropole et veille be<strong>au</strong>coup à l'alignement <strong>de</strong> sécurité que sont l''e<strong>au</strong>, l''électricité, les<br />

télécoms, la voirie, la santé et l''é<strong>du</strong>cation etc.<br />

La spécificité <strong>de</strong> Touba est <strong>au</strong>ssi religieuse et symbolique. Cette ville est à la fois la «<br />

projection spatiale <strong>de</strong> la confrérie mouri<strong>de</strong> » et <strong>de</strong> son organisation socio-religieuse 4 . Ce qui<br />

est surtout remarquable, c'est le respect <strong>de</strong> la fonction première d''une ville fondée pour<br />

adorer DIEU, confirmée par les plans successifs <strong>de</strong> rénovation <strong>de</strong> la <strong>grand</strong>e mosquée et<br />

une multiplication <strong>de</strong>s mosquées et <strong>de</strong>s instituts à travers la ville, la <strong>grand</strong>e bibliothèque<br />

Cheikh Ahmadou Bamba, <strong>de</strong>s écoles coraniques et <strong>de</strong> sciences religieuses. Une ville sans<br />

tabac, sans alcool, sans jeux <strong>de</strong> hasard, sans musique profane ; l'indécence y est interdite.<br />

2. LES PRINCIPALES CARACTERISTIQUES SOCIO-DEMOGRAPHIQUES DES<br />

PARTICIPANTS AU MAGAL DE TOUBA 5<br />

Cette section traite <strong>de</strong>s aspects démographiques et socioculturels tels que la structure par<br />

âge et par sexe, le groupe ethnique ou la nationalité, ainsi que le nive<strong>au</strong> d’instruction et la<br />

situation <strong>de</strong>s pèlerins par rapport à l’activité économique, les lieux d’accueils, et les<br />

moyens <strong>de</strong> transports utilisés.<br />

Le <strong>grand</strong> Magal <strong>de</strong> Touba est un facteur très important d'unité et d'échanges entre les<br />

mouri<strong>de</strong>s qui témoignent d'une profon<strong>de</strong> ferveur à cette occasion. Toutes les catégories<br />

socio-professionnelles sont représentées lors <strong>du</strong> Magal : élèves, étudiants, enseignants,<br />

ouvrier, agents <strong>de</strong> l’administration, commerçants, ménagères, domestiques, agriculteurs,<br />

éleveurs, mareyeurs, chômeurs, etc. Ils proviennent <strong>du</strong> Sénégal, <strong>de</strong> la sous-région et <strong>du</strong><br />

reste <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>.<br />

2.1. AGE DES PÈLERINS<br />

L’analyse <strong>du</strong> graphique 1, ci-<strong>de</strong>ssous, présente les caractéristiques d’une population <strong>de</strong><br />

pèlerins très jeune : l’âge moyen <strong>de</strong>s adolescents et a<strong>du</strong>ltes qui participent <strong>au</strong> Magal est <strong>de</strong><br />

4<br />

Gueye Ch. , 2002<br />

5<br />

L’enquête sur les caractéristiques <strong>de</strong>s pèlerins a été faite <strong>au</strong> nive<strong>au</strong> <strong>de</strong>s visiteurs <strong>de</strong> la Gran<strong>de</strong> Mosquée <strong>de</strong> Touba<br />

et dans les concessions. Elle a concerné 637 personnes<br />

Etu<strong>de</strong> Monographique Sur l’Impact Socio Economique <strong>du</strong> Grand Magal <strong>de</strong> Touba<br />

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