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© Centre d'Études Supérieures de la Renaissance - Tours

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Ijr LIVRE III. DE L'ARCHIT.<br />

ilspcrccrent les montagnes, ils<strong>de</strong>ffecherent Si affermirent lcsmaraîs,ils remplirent les vallées,'<br />

attirent <strong>de</strong>s ponts fur IcstorrcnsSi les précipices. En fuîrc ietraitecray <strong>de</strong>s p<strong>la</strong>cespubliqucs,<br />

félon que Vicruuc enfeigne qu'elles eftoient en vfage parmy lcsGtccs8i les Romains; Si <strong>de</strong>s<br />

autres lieux qu'on baftifloit a l'cntour <strong>de</strong> ccsmefmcs p<strong>la</strong>ces: Ec dautanc que le plus confi<strong>de</strong>rable<br />

<strong>de</strong> tous cftoit le lieu oùfcrcndoic <strong>la</strong>lufticc, qu'ils nommoient alors <strong>la</strong>Baûlique, i'en<br />

donneray le <strong>de</strong>ffein piuscxaélemcnt. Mais comme il ne fu (fit pas que les prouinces Se les vil¬<br />

les foient policées <strong>de</strong> bonnes loix qui tiennent le peuple en bri<strong>de</strong>, s'il ne s'y rencontre aufii<br />

<strong>de</strong>s hommes fçauans, Si propresà l'éducation <strong>de</strong>sicuncs gens, tant aux lettres, qu'aux exer¬<br />

cices du corps, afin <strong>de</strong> les rendre vigoureux Si bien adroirs, en forte qu'ils fçachent fc gouucrncr<br />

Si eux & les autres, Si fe défendre <strong>de</strong> l'opprcJuon <strong>de</strong>s mefehans: ce qui adonne princi¬<br />

palement fuict aux hommes qui fc trouuoient difperfezcn diuers endroits, <strong>de</strong> s'vnîr enfemble<br />

Si former <strong>de</strong>s villes. C'eft pourquoy les Grecs, comme Vicruuc rapporte, faifoicnt ordi¬<br />

nairement conftruirc <strong>de</strong>s édifices publics dans leurs villes, qu'ils appelloicnc <strong>de</strong>s PaleftrcsSi<br />

<strong>de</strong>s Xyftcs, où les PhiloTophesalloient conférer cnfcmblc <strong>de</strong> leurs cftudcs , Si <strong>la</strong> ieuneffe y venoic<br />

aufli couslcsiours à l'académie: le peuple encore à <strong>de</strong> certains iours s'y affembloit, pour<br />

voir combatreles Athlètes, ou pour quelque paffc-tcmpsfembtable. I'ay auffi faitlcsdcffcins<br />

<strong>de</strong> ces édifices, auec lefquels ic finiray ce croiiîcme liurei pour venir aprésà <strong>la</strong> conftruttion<br />

<strong>de</strong>s Temples, voilez au culte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Religion, fans <strong>la</strong>quelle il cft impoflible qu'aucune com¬<br />

munauté fublîllc.<br />

3M I I X I [ I * M I * I I I» I I I >M I I »<br />

Cette ligne cft ta moitié du pied Viccntin, fur lequel touslcsbaftîmcnsfuiuansfont mefurez:<br />

le pied entier cft diuifc en douzepouces, & chaque pouce en quatre minutes.<br />

Desgrands chemins.<br />

Chapitre Premier.<br />

i A perfection <strong>de</strong>s chemins cft d'eftre courts, commo<strong>de</strong>s, fcurs,&agtcablcs3<br />

\ voir. On les rend oourts Se commo<strong>de</strong>s en conduifant leur alignement touc<br />

< droit, ôicnlcui dormant beaucoup <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgeur, afin que lcscharcttes,oitou-'<br />

( te autre forte <strong>de</strong> voitures venant à s'y rencontrer, clîcsnc s'cntr'cmbaraffcnc<br />

i' point au paffage : pourcét effeô , les anciens leur <strong>la</strong>iffoient toufiours au moins<br />

[ huit pieds <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgeur dans les lieux tousdroits, Si dans les détours ils ne leur<br />

' en donnoient iamais moins <strong>de</strong> feize. De plus, ils feront commo<strong>de</strong>s fi on les<br />

vnit Si les app<strong>la</strong>nit en forte , qu'il ne s'y rencontre aucun endroit où l'on ne puiffe ailemcnc<br />

faire marcher vne armée , & que les partages ne foient point interrompus par <strong>de</strong>s torrens, ou <strong>de</strong>s<br />

riuicrcs. C'eft pourquoy l'Empereur Traian ayant égard à ces <strong>de</strong>ux confi<strong>de</strong>rations très-impor¬<br />

tantes à<strong>la</strong>commodité <strong>de</strong>s chemins, lorsqu'il voulut reftablirlccelcbrcchcmin d'Appius^qui<br />

par<strong>la</strong> longueur du temps seftc.it fort gafté; il <strong>de</strong>ffecha tous lesmarefeages, éga<strong>la</strong> les monts<br />

auec les vallées, Se dreffant <strong>de</strong>s ponts où il cftoit necef<strong>la</strong>ire, il lefit bien plus facile, & bien pluscourt.<br />

On les rendra fcurs,cn les conduifant par <strong>de</strong>s lieux hauts, ou fi <strong>la</strong>neccfficéobligc do<br />

les porter au trauers <strong>de</strong>s champs, à<strong>la</strong> manière <strong>de</strong>sanciens, il faudra les faire en façon d'vne<br />

leuec fur <strong>la</strong>quelle on marchera, prenant bien gar<strong>de</strong> qu'il ne fc rencontre aucun endroit proa<br />

chc,ou les voleurs ny les ennemis fc puiffent mettre en embufea<strong>de</strong>; parce qu'aucc cette pré¬<br />

caution, les paffagcrsei les gens <strong>de</strong> guerre pouuansfc tenir<strong>de</strong> loin far leurs gar<strong>de</strong>s, Sin'eftans<br />

point fuictsaux furprifes , ne doiucnt rien craindre. Les chemins qui ont les trois quaiirez fufditcs,nc<br />

pcuucnt auffi manquer d'eftre beaux & diuerriffans, parce qu'au forcir <strong>de</strong>s villes, ta<br />

commodité qu'on reçoit <strong>de</strong> leur p<strong>la</strong>neurc.Si l'aflcurance que donne vne longue découucrtc<br />

<strong>de</strong>pays, fou<strong>la</strong>gcnt fort ceux qui marchent, Si leur efprit trouuc du p<strong>la</strong>ifir&<strong>de</strong> <strong>la</strong> fatisfattion<br />

dans <strong>la</strong> nouucaucé continuelle <strong>de</strong>s diuers obiects qui fc prefentent: Il fait encore beau voir vne<br />

ville auec dçsrucs droites, <strong>la</strong>rges, nettes, Sialignécs <strong>de</strong> chaquecofté, d'vne file <strong>de</strong> baftimens<br />

magninques.ôiornccsàli manière donc nousauonscy-<strong>de</strong>uant traitté. Ec comme les ruësre-<br />

<strong>Centre</strong> <strong>d'Étu<strong>de</strong>s</strong> <strong>Supérieures</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Renaissance</strong> - <strong>Tours</strong>

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