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© Centre d'Études Supérieures de la Renaissance - Tours

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D'ANDRE' PALLADIO. ]?7<br />

fans fin ny commencement , Se fcmb<strong>la</strong>bleen chacune <strong>de</strong>fes parties, qui connibuent également<br />

Si <strong>de</strong> mclhie fortcà <strong>la</strong> compofition <strong>de</strong> leur tout; outre qu'ayant toutes fes extremicez égale -<br />

menc éloignées du ccncrc ,clleeftcommclcfymbolc<strong>de</strong> I'vnité,<strong>de</strong> l'infinité <strong>de</strong>l'vniforinirc<br />

Si <strong>de</strong> <strong>la</strong>lulUcc <strong>de</strong> Dieu. Déplus, il fautauoùcr que <strong>la</strong>folidicéSi<strong>la</strong> durée fonc plus neceflâiresà<br />

<strong>la</strong> fabrication <strong>de</strong>s temples, qu'à aucun autre édifice, puisqu'ils fonc vouez au culce d'vn<br />

Dieu éternel, Si qu'ils fon<strong>de</strong>s plus dignes Si les plus notables marques <strong>de</strong>svillesiàquoynous<br />

pouuons encore adioufter, que <strong>la</strong> forme ron<strong>de</strong> n'ayant aucun angle, elle eft en ce<strong>la</strong> particu¬<br />

lièrement conucnablcaux temples. Il cftaufli neceft'aire que ta nef <strong>de</strong>stemples foit bicnfpacicufc.afin<br />

qu'elle puillé reccuoir commodément tous ceux qui viennent pour affilier auferuiccià.<br />

quoy ta figure rond ceft encore cres-auantageufe, puis qu'elle excè<strong>de</strong> en capacité coû¬<br />

tes lesautrcsqui pounoicnteftrccompiifcsdansvnc égale circonférence. On peut auffi don¬<br />

ner aux Eglifcs <strong>la</strong> figure d'vne croix, Si faire l'encrée dans <strong>la</strong> partie qui en repre fenteroic le<br />

pied, à l'oppofite <strong>de</strong> <strong>la</strong>quelle on mettra le maiftre Autel, Si le checur: dans les <strong>de</strong>ux aunes<br />

coftez qui s'eften<strong>de</strong>nt diamettalcmenc d'vne pana l'aucre, comme <strong>de</strong>ux bras, on pratiquera<br />

<strong>de</strong>ux autres encrées, ou bien <strong>de</strong>ux aurais i parce que cette figure <strong>de</strong> croix nous rcprefcncc le<br />

trifte bois où le myfteredc noftrc falut fut accompli: Se pour cette confi<strong>de</strong>racion, i'ay voulu<br />

baftir l'Eglifcdu grand 5. George, à Venife,en forme <strong>de</strong> croix. Les temples doiucnt auoir <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>rges poniques, auec <strong>de</strong>s colonnes plus-gran<strong>de</strong>s qu'en l'ordinaire <strong>de</strong>s aucresfabriques: Se il<br />

cft encore bien raifonnablc <strong>de</strong> leur donner <strong>de</strong> <strong>la</strong>maicftéSi <strong>de</strong> <strong>la</strong> magnificence, pourucu qu'el¬<br />

le foie proportionnée au mérite <strong>de</strong> ta ville: Si fur tout il faut que leurs parties ,& <strong>la</strong> manière<br />

<strong>de</strong> l'Architecture tiennent du grand, Si foient elegances'i parce que l'vfagc auquel on les fait<br />

feruir oblige à toute ta magnificence poffible. Us veulent eftre enrichis <strong>de</strong> beaux ordres <strong>de</strong><br />

colonnes, auec leurs plus propres Sfplus conuenablcs ornemens. On les doit baftir <strong>de</strong> maté¬<br />

riaux exccllcns Si prccieux.afin que <strong>la</strong> forme, lesornemens, Si <strong>la</strong> matière connibuent égale¬<br />

ment, ranc que faire fe pourra, àhonorer taDiuinité -, Se s'ileftoii en noftrc puil<strong>la</strong>ncc, il les<br />

faudrait faire fi parfaits Si fi accomplis, qu'on ne fc peut rien imaginer dauanrage: <strong>de</strong> fonc<br />

que ceux qui viendraient à y entrer fullènc tous remplis d'admiration, <strong>de</strong> voir tant <strong>de</strong> belles<br />

&dc rares chofes cnfcmblc. Entre toutes les couleurs il n'y en a point <strong>de</strong> plus forcablc à vn<br />

temple que <strong>la</strong> b<strong>la</strong>ncheur, parce qu'elle rcprcfcnce <strong>la</strong>pureté que nous dcuons concinuellement<br />

auoir <strong>de</strong>uanc les yeux, pour y conformer toutes les actions <strong>de</strong> noftrc vie, Si nous rendre par<br />

cemoyen agréables à ccluy que nous y allons adorer: mais fi l'on vouloir pour vn plus grand<br />

ornement, l'enrichir <strong>de</strong> quelques peintures, il faut fur toutéuitcr les reprefentations profa¬<br />

nes, qui pcuuent di (traire l'cipric <strong>de</strong> <strong>la</strong> contemp<strong>la</strong>tion <strong>de</strong>s chofes fainâes, Si faire que coury<br />

foie dànsles termes <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>ftie, Si conforme a <strong>la</strong> reuerenec du lieu, où tous Icsobicâs doi¬<br />

ucnt inuicera <strong>la</strong> dcuocion,Siaux bonnes murs.<br />

Des afftctfs <strong>de</strong>s Temples.<br />

Chapitre III.<br />

CE que l'on appelle l'afpecl d'vn temple, eft cette premiereveue qui fc prefente 1 celuy<br />

qui s'en approche. On en compre fept cfpeccs <strong>de</strong>s plus régulières. Si mieux enrendués,<br />

dcfqucllcs il me fcmblc comme neceflàire d'expofer icy ce qu'en dit Vicruue, au premier cha¬<br />

pitre du troiliéme liure, afin que cette partie ( qui, faute d'auoir efté obferuéedans les anti¬<br />

ques, a efté iugée <strong>de</strong> plufieurs bien difficile, Si iufqu'à cette heure connue àpeu <strong>de</strong> perfonnes,)<br />

<strong>de</strong>uienne facile Si c<strong>la</strong>ire par ce que levais en dire, Se reprefenter par <strong>de</strong>s figures, Icfquellcs<br />

pounont feruir d'exemple &d'éc<strong>la</strong>irciffemcnt fur cette matière; Si mefme ic me feruiray <strong>de</strong>s<br />

propres termes qui fonc dans Vitruuc, afin que ccuxquicftudieroiitfon Hure (comme ieconfcille<br />

àvn chacun <strong>de</strong> le faire) ytrouuantlcs me(mcsnoms,nc foient point en doute qu'il vouluft<br />

parler <strong>de</strong> quelque autre chofe. Pour venir doncà noftrc propos , les temples ont <strong>de</strong>s porti¬<br />

ques, ou bienn'enont point. Ccuxqui n'enont point, peuucnteftre <strong>de</strong> trais differensafpecls,<br />

dont l'vnfc nomme in antis, c'eftàdirc.quc fa faça<strong>de</strong> n'eft que <strong>de</strong> pi<strong>la</strong>ftres, car le mot anta,<br />

veut dircpi<strong>la</strong>ftrcs,qui font dans Icsangles<strong>de</strong>s édifices. Des <strong>de</strong>ux autres, l'vn s'appelle Frofty-<br />

fc/.qui lignifie vne faça<strong>de</strong> àcolonnesi Se l'autre, Ampbiproftylos. Celuy qui fe nomme maniu.<br />

aura dcuxpitaftres dans les coins, qui feront encore facedu cofté <strong>de</strong>saifles dutemple, Si vis a<br />

Vis <strong>de</strong>s pi<strong>la</strong>ftres du milieu<strong>de</strong><strong>la</strong>facadc.il doityauoir<strong>de</strong>uX colonnes détachées, Si toutes hors<br />

V * Bb iij<br />

<strong>Centre</strong> <strong>d'Étu<strong>de</strong>s</strong> <strong>Supérieures</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Renaissance</strong> - <strong>Tours</strong>

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