L'identité francophone dans la mondialisation - Organisation ...

donner envie aussi aux lusophones, anglophones, hispanophones,
arabophones… de faire la même chose.
L’essentiel ici, on le voit sur le site de la CRSF, est de s’exprimer,
confronter les points de vue, publiquement, ouvertement. L’OIF
retrouvera alors une fonction de place publique qui la distinguera
d’autres organisations internationales. Et elle n’oubliera pas ainsi cette
« francophonie hors les murs » qui est aussi importante que la
Francophonie officielle, et sans laquelle rien n’est possible puisqu’elle est
l’un des réservoirs de la Francophonie de demain.
Rappelons que l’identité n’est jamais statique, elle est toujours
dynamique, surtout à l’heure de l’ouverture et de la mondialisation. Tout
le problème est de savoir comment s’articulent les dimensions
traditionnelles et contemporaines. Savant et difficile dosage qui risque
toujours de se faire au détriment de la tradition. Et pourtant, pas de
modernité sans tradition ! Surtout en ce qui concerne l’identité. Par
contre, comme je l’ai souvent distingué, il y a deux identités collectives 1 .
Une identité refuge, fermée, qui est le moyen de dire non pour des
collectivités menacées, la plus fréquente, la plus dangereuse mais qui
exprime les rapports de force mondiaux où l’on a tendance à nier les
identités des plus faibles. L’autre, l’identité culturelle relationnelle
qui peut combiner la défense de valeurs identitaires et l’appartenance à
la communauté internationale. Plus facile pour les pays riches et
développés que pour les autres pays de la francopshère…
Plus on nie les identités, plus elles font retour de manière plus ou moins
violente sur le mode de l’identité-refuge. Reconnaître aujourd’hui
l’importance du concept d’identité n’est nullement synonyme de
communautarisme, ethnicisme… c’est le contraire. Si on ne comprend
pas que le monde ouvert réclame aussi le renforcement des identités,
pour éviter tout simplement l’anomie, on risque alors, en retour, d’avoir
réellement la guerre des identités.
1 Cf. Dominique Wolton, L’autre mondialisation, Flammarion, 2006.
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