L'identité francophone dans la mondialisation - Organisation ...

internationale « pas comme les autres », dont le modèle reste plutôt celui
des ONG plus que celui d’une organisation internationale classique.
4 – L’identité plurielle de la Francophonie, et la cohabitation de
plusieurs identités en son sein, renvoient à l’originalité de sa position
politique : être francophone, c’est reconnaitre et valoriser le
multilinguisme. Il y a donc à l’origine de la Francophonie, et c’est son
originalité, une identité et une ouverture vers autrui.
5 – La mondialisation depuis vingt ans bouleverse considérablement les
cadres d’analyse de la Francophonie. Rien n’est simple et si l’une des
cartes maîtresse de la francophonie est d’être présente sur tous les
continents, cela ne l’empêche pas de se confronter aux bouleversements
culturels actuels. La Francophonie doit pouvoir reprendre, refonder cette
question centrale de son identité dans un monde ouvert, où les valeurs
de diversité culturelle, respect de l’autre, solidarité n’ont pas vieilli mais
ont besoin d’être repensées.
En d’autres termes, mener une réflexion et ouvrir un débat, comme ce
rapport souhaite le faire, n’est pas un repli narcissique sur soi-même,
c’est tout le contraire. On ne peut avoir une vision des objectifs et de
l’action que si l’on a une conscience relativement claire de sa propre
identité. Réfléchir sur son identité, surtout quand elle est plurielle
comme en Francophonie, n’est pas se régler sur soi. C’est se donner les
moyens de savoir qui on est dans un monde totalement bouleversé et
pouvoir ainsi, ensuite, se tourner vers l’autre.
Dominique WOLTON, décembre 2008.
16