Aimants et boussoles - Palais de la découverte
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DÉCOUVERTE N°346 MARS 2007<br />
49<br />
Aimantation <strong>et</strong> chauffage<br />
Un barreau en acier non aimanté est en fait<br />
constitué <strong>de</strong> milliards <strong>de</strong> microscopiques<br />
parcelles aimantées orientées aléatoirement.<br />
En raison <strong>de</strong> ce désordre magnétique, les<br />
contributions magnétiques <strong>de</strong> ces parcelles que<br />
l’on nomme « domaines magnétiques » se<br />
compensent <strong>et</strong> s’annulent. P<strong>la</strong>cé dans un<br />
champ magnétique, le barreau voit tous ses<br />
domaines s’ordonner <strong>et</strong> s’orienter selon<br />
le champ externe. Le chauffage facilite c<strong>et</strong>te<br />
réorientation (surtout si le champ externe<br />
est faible comme celui <strong>de</strong> <strong>la</strong> Terre) que le<br />
refroidissement perm<strong>et</strong> ensuite <strong>de</strong> figer.<br />
On obtient alors une pièce aimantée <strong>de</strong><br />
manière permanente.<br />
Domaines magnétiques<br />
Expérience présentée au <strong>Pa<strong>la</strong>is</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>découverte</strong> en salle « matière <strong>et</strong><br />
magnétisme ». On observe ici au<br />
microscope les <strong>de</strong>ux sortes <strong>de</strong> domaines<br />
magnétiques orientés en sens opposés<br />
dans un échantillon <strong>de</strong> ferrite.<br />
© <strong>Pa<strong>la</strong>is</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>découverte</strong>.<br />
L’Amérique<br />
Depuis re<strong>la</strong>tivement récemment, les historiens<br />
<strong>de</strong>s sciences s’intéressent à l’histoire <strong>de</strong>s<br />
connaissances qui se rapportent au magnétisme<br />
en Amérique précolombienne <strong>de</strong>s<br />
Olmèques. Première gran<strong>de</strong> civilisation du<br />
continent américain, établie vers 1 500 ans av.<br />
J.-C. sur <strong>la</strong> côte Est <strong>de</strong> l’actuel Mexique, les<br />
Olmèques n’ignoraient sans doute pas le<br />
phénomène magnétique. En témoignent<br />
plusieurs sculptures, notamment celle d’un<br />
jaguar dont chacune <strong>de</strong>s griffes dressées est<br />
aimantée. La <strong>découverte</strong> au début <strong>de</strong>s années<br />
1970 d’une barre magnétisée dont les archéologues<br />
ne voient pas l’utilité a conduit certains<br />
chercheurs à spéculer que les Olmèques<br />
auraient peut-être même inventé <strong>la</strong> boussole<br />
(<strong>la</strong> barre s’oriente correctement lorsqu’elle est<br />
posée sur un morceau <strong>de</strong> liège flottant sur<br />
l’eau). Si ce<strong>la</strong> est avéré, les Olmèques <strong>de</strong>vanceraient<br />
les Chinois <strong>de</strong> près <strong>de</strong> mille ans dans<br />
l’invention <strong>de</strong> c<strong>et</strong> instrument. Jusqu’à nouvel<br />
ordre, <strong>la</strong> palme revient aux Asiatiques. À ce<br />
propos, il est remarquable que le Britannique<br />
William Gilbert (1544-1603) – dont il sera<br />
question ultérieurement – attribuait aux<br />
Chinois l’invention <strong>de</strong> <strong>la</strong> boussole, alors qu’il<br />
n’avait vraisemb<strong>la</strong>blement aucune connaissance<br />
<strong>de</strong> leur littérature re<strong>la</strong>tive à ce suj<strong>et</strong>.<br />
Selon Gilbert, c’est Marco Polo (1254-1324)<br />
qui fait connaître <strong>la</strong> boussole aux Européens.<br />
Sur ce point, le Britannique se trompait. En<br />
eff<strong>et</strong>, grâce à <strong>de</strong> nombreux écrits anciens, on<br />
sait que c<strong>et</strong> instrument était connu en Europe<br />
bien avant les voyages (1271-1295) <strong>et</strong> même<br />
<strong>la</strong> naissance du voyageur vénitien.<br />
La boussole en Europe<br />
On pense généralement que l’Europe apprend<br />
l’existence <strong>de</strong> <strong>la</strong> boussole vers 1150 par l’intermédiaire<br />
<strong>de</strong>s marchands <strong>et</strong> <strong>de</strong>s savants arabes<br />
qui voyagent en Chine. C<strong>et</strong>te vision <strong>de</strong> l’histoire<br />
trouve son origine dans l’Histoire <strong>de</strong>s<br />
croisa<strong>de</strong>s, ouvrage publié vers 1204 par