Louise Desjardins

Paternités
Cédric Héroux
Alors que la littérature québécoise évolue au rythme des changements de la société, les personnages qui
peuplent les œuvres littéraires se voient transformés. Tel est le cas des pères de famille que Louise Desjardins
décrit dans ses romans. En effet, elle dresse le portrait de cinq pères différents, que l’on peut classer
dans trois grandes catégories qui feront l’objet de cette étude. On retrouve d’abord le père traditionnel,
celui des années 1940 et 1950 qui défend les valeurs conventionnelles. Le modèle paternel qui lui succède
ensuite vit dans la société contemporaine et prône des valeurs modernes. La troisième figure paternelle
est celle du père absent, qui rejette pour un temps ses responsabilités pour ensuite les assumer, mais en
dehors du couple.
Tout d’abord, dans les romans La love et So long de Louise Desjardins, le père de Claude et celui de Katie
représentent tous deux un modèle traditionnel, celui du père pourvoyeur qui inspire la peur et impose le
respect. Ces deux personnages exercent des métiers conventionnels, lesquels étaient associés aux hommes
uniquement. Le père de Claude travaille dans le bois, on peut présumer qu’il est bûcheron, alors que le
père de Katie œuvre dans une mine avant d’ouvrir son magasin de disques et d’instruments de musique.
Ils véhiculent des valeurs traditionnelles et font la loi dans la famille. Ces derniers se montrent durs, colériques,
parfois violents. Ils infligent notamment, de temps à autre, des corrections physiques à leurs enfants :
« Il ne se gêne pas pour donner des volées à mes frères, […] et ma mère lui donne entièrement raison [...] »,
raconte Claude dans La love. (Desjardins, 2000, p. 12). La femme donne ici son appui total à son mari et
se montre en accord avec ses agissements. Dans So long, le père frappe sa fille lorsqu’il constate qu’elle
s’est maquillée : « Un jour, mon père est entré sans frapper alors que je tentais de me dessiner des lèvres
Marylin Monroe, Bitch, what the hell are you doing there ? Et le coup est parti. Le rouge du sang se mêlait
au rouge gras des lèvres [...] » (Desjardins, 2005, p. 65). Cet extrait témoigne des excès de violence de
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