198l e cu r i e u xPHILOSOPHIE - ÉSOTÉRISME1264- LOCKE (John). Essai philosophique concernant l’entendement humain, où l’on montre quelle estl’étendue de nos connoissances certaines, et la manière dont nous y parvenons. Traduit de l’anglois par M.Coste. Cinquième édition revue et corrigée. Amsterdam et Leipzig, J. Schreuder & Pierre Mortier le Jeune,1755, fort vol. in-4, [4]-XXXVII-[3]-603-[19] pp., avec un portrait-frontispice gravé par P. Tanjé d’aprèsun original de G. Kneller peint en 1697, une vignette au titre, et une vignette en-tête armoriée, maroquinolive, dos à nerfs orné, encadrement de triple filet doré sur les plats, double filet doré sur les coupes, tranchesdorées, dentelle intérieure (reliure de l’époque). Dos un peu passé. (PFBur2). 5.000 €Bel exemplaire de cette excellente traduction, due au Protestant Pierre Coste (1668-1747), le biographe de Louis II deBourbon-Condé.Elle parut originellement à Amsterdam en 1700, et avait été faite sur la quatrième édition anglaise, alors que Locke vivaitencore (il ne mourut qu’en 1704). La seconde édition in-4 est de 1729, puis les rééditions se succédèrent (jusqu’à dix jusqu’àla fin du siècle).Avec Hume, mais plus ouvertement, Locke est le père idéologique jamais totalement avoué des « Lumières » françaises, quiont toujours insisté sur leur « originalité » : et, de même qu’il n’y a pas grand chose dans Sartre qui ne soit plus ou moinspré-contenu dans Heidegger (mais il ne faut pas le souligner), il n’y a pas grand chose dans Condillac ou La Mettrie, etc.,qui ne trouve son origine dans la révolution gnoséologique initiée par le philosophe anglais, liquidateur de toute formed’innéisme dans l’acquisition des connaissances.Haag IV, p. 71 (VII).1265- MALEBRANCHE (Nicolas). Avis touchant l’entretien d’un philosophe chrétien avec un philosophechinois, composé (...) pour servir de réponse à la critique de cet Entretien, insérée dans les Mémoires deTrévoux du mois de juillet 1708. Paris, Michel David, 1708, petit in-8, [2]-40 pp., plein veau havane, dosà nerfs orné de caissons fleuronnés dorés et d’une pièce de titre, filets à foid en encadrement sur les plats,armes au centre des plats, tranches rouges Légère usure d’usage. Des épidermures et un trou de vers sur lesecond plat. (B346). 2.500 €Très intéressant recueil qui rassemble en éditions originales le texte controversé (cf. infra) et la réponse de Malebranche àune critique jésuite : ce débat peut se lire à deux niveaux :1. Comme la participation du philosophe Oratorien à la fameuse Querelle des rites qui opposait alors la pastorale jésuiteà celle du reste des missionnaires en Inde et en Chine ; fondée sur l’accommodement et la progressivité, la pastorale de laCompagnie tendait à considérer comme purement civils les usages confucéens. D’où l’habillage « chinois » du texte, très àla mode en Occident depuis Ricci, avec des matériaux transmis à Malebranche par le missionnaire Artus de Lionne (1655-1713), et la longue discussion sur le « Li » entre les deux interlocuteurs fictifs.2. Comme une position spéculative en soi sur la nature de la divinité et sa connaissance par la créature rationnelle, et donccomme une justification de la métaphysique très particulière de Malebranche, alors pierre d’achoppement dans le mondechrétien. C’est cette seconde hypothèse qui paraît prédominante pour l’auteur.RELIE A LA SUITE : [MALEBRANCHE] : Entretien d’un philosophe chrétien, et d’un philosophe chinois, sur l’existence& la nature de Dieu. Par l’auteur de la Recherche de la vérité. Paris, Michel David, 1708, [2]-73 pp., un feuillet non chiffréde privilège.Exemplaire de la famille La Rochefoucauld, avec armes dorées poussées au centre des plats, et cachet humide du châteaude La Roche-Guyon apposé au titre.1266- [MORELLET (André)]. Théorie du paradoxe. Amsterdam, s.n., 1775, in-12, [4]-214 pp., demi-basanebrune, dos lisse orné, tranches mouchetées de rouge (reliure de l’époque). Bon exemplaire. (37). 400 €Edition originale de ce petit traité qui forme en fait une réfutation plaisante des différents paradoxes énumérés par Linguetdans sa Théorie des loix civiles, sur les formes d’un bon gouvernement et les maximes de son administration. Linguet réponditpar sa Théorie du libelle.INED, 3317.1267- RÉMUSAT (Charles de). Essais de philosophie. Paris, Ladrange, 1842, 2 vol. in-8, [4]-IV-546 et [4]-595 pp., chagrin noir, dos à nerfs cloisonnés à froid, encadrements géométriques à froid sur les plats detoile chagrinée, armes impériales dorées poussées au centre des plats supérieurs, fers de concours poussésau centre des plats inférieurs, tranches dorées (rel. du Second Empire). Rousseurs, mais bon exemplaire.(B578). 350 €Edition originale de ce recueil d’essais publiés précédemment dans la Revue française, et tournant autour des principalestendances en philosophie au début du XIXe siècle. Doctrinaire en politique, Charles de Rémusat (1797-1875) était enphilosophie disciple de l’inévitable Victor Cousin, ce qui, pour le fils de Claire de Vergennes, était un peu court ...1268- RIVAROL (Antoine de). Discours préliminaire du nouveau dictionnnaire de la langue française. [Suivide] De l’Universalité de la langue française. Sujet proposé par l’Académie de Berlin, en 1783. À Paris,chez Cocheris, an V, (1797), in-4, [6] (dont prospectus)-XXXIV-[2] (errata)-240 pp. et [2]-62-[2] pp., demibasanebrune, dos lisse, pièce de titre et chiffre D. C. (rel. de l’époque). (70). 800 €Première édition française.
37, rue Saint-André-des-Arts, Paris (6 è ) 199PHILOSOPHIE - ÉSOTÉRISMEFigure brillante de la contre-révolution, Antoine Rivarol entreprend de publier un Nouveau dictionnaire de la languefrançaise commandé par Fauche. Son talent n’ayant d’égal que son dilettantisme, il n’en publie que le Discours préliminaire,qui est un véritable manifeste philosophique sur le langage ayant pour sous-titre De l’ homme, de ses facultés intellectuelles etde ses idées premières et fondamentales.De par sa composition (pagination et typographie), cette édition parisienne est en tout point identique à l’édition deHambourg ce qui permet d’affirmer de façon quasi certaine qu’il s’agit de la remise en vente avec une nouvelle adresse decelle de Fauche.Quant au second texte, dont la fortune fut sans conteste, c’est un ouvrage « écrit tout entier à la gloire de la France et dela langue française » (Candaux). Dans la présente présentation, cette édition est également une remise en vente de celle deFauche à Hambourg mais cette dernière succédait, comme le précise Jean-Daniel Candaux, à deux autres éditions de 1784(et non une selon Tchemerzine).Exemplaire dans une reliure rustique de l’époque comportant quelques trous de ver au dos.Monglond, IV, 139-140. Tchemerzine, V, 409 et 403. En français dans le texte, 177.1269- SAINT-EDME (Edme-Théodore Bourg, dit). Constitution et organisation des Carbonari, ou Documensexacts sur tout ce qui concerne l’existence, l’origine et le but de cette société secrète. Paris, Corby, Peytieux,Delaunay, Pélicier, 1821, in-8, [2]-VI-216 pp., avec une grande planche dépliante en couleurs en guise defrontispice (un diplôme de carbonaro), broché sous couverture d’attente de papier blanc piqueté de bleu.(B571). 200 €Edition originale de cette présentation « exotérique » des Charbonniers, aux sources incertaines : mais le sujet était porteur,la Restauration ayant été le grand moment des conspirations menées par cette société.Caillet III, 9754.1270- SCHÖN (L.-F.). Philosophie transcendantale, ou Système d’Emmanuel Kant. Paris, Abel Ledoux, 1831,in-8, [4]-402 pp., un f. n. ch. d’errata, demi-veau cerise, dos lisse orné en long, tranches mouchetées (reliurede l’époque). Bel exemplaire. (S576). 150 €Unique édition de cet ouvrage finalement peu commun, qui constitue la seconde tentative, après celle de Villiers au débutdu siècle, de vulgariser et d’introduire en France la pensée criticiste kantienne. Comme la première, ce fut un échec : audelàmême de la question lexicale, l’univers de la philosophie française se mouvait trop entre les héritiers des Idéologues etles épigones (déjà) de Victor Cousin pour faire bon accueil à ce dépaysement total des problématiques philosophiques etdes solutions.1271- STAËL-HOLSTEIN (Anne-Louise-Germaine de). De l’Influence des passions sur le bonheur desindividus et des nations. Lausanne, Jean Mourer, Hignou et Comp., 1796, in-8, 376 pp., un f. n. ch. d’errata,demi-basane bouteille, dos lisse orné de filets dorés, tranches mouchetées (rel. de la fin du XIXe). Bonexemplaire. (B354). 400 €Edition originale, en second état, c’est-à-dire avec les six cartons (pp. 27, 47, 61-62, 91-92, 141-142 & 300) que l’auteur,le livre à peine sorti, avait décidé d’insérer pour améliorer le style de certains passages. Ce second état est relativementcommun : la plupart des exemplaires que l’on rencontre sont ou totalement ou partiellement cartonnés.L’ouvrage forme la première grande intervention de Mme de Staël dans le mouvement des idées : malgré le titre, l’auteur netraite ici que de la partie « individuelle » du rôle des passions, elle ne composa jamais le correspondant « collectif ». C’est déjàici une analyse de l’ «état d’âme romantique », avec sa mise en avant du sentiment amoureux sous sa forme émotionnelle,son association avec la mort, surtout la mort volontaire, etc.Longchamp, Oeuvre imprimé de Madame de Staël, 29. Escoffier, Mouvement romantique, 80.1272- TEISSIER (C.-A.). Manuel général de maçonnerie, comprenant les sept grades du rit français, les trentetroisdegrés du rit écossais et les trois grades de la maçonnerie d’adoption, suivi d’un formulaire pour lestravaux de banquets, pour les affiliations, pour les installations d’At.[eliers] et inaugurations de temples,pour les baptêmes maç. [onniques] et les cérémonies funèbres, et d’un dictionnaire des mots usités enmaçonnerie. Orné de planches, avec l’explication de la pierre cubique et de la croix philosophique. Troisièmeédition revue et corrigée. Paris, <strong>Librairie</strong> maçonnique Tessier, s.d., (1883), in-8, XVI-356 pp., avec 13 pl.,dont 2 dépl., broché. Dos cassé, couv. défraichie. Cachet. (S433). 200 €L’ouvrage est on ne peut plus élémentaire et pratique : rituels, vocabulaire, grades, etc., sont simplement et clairementexpliqués. La première édition parut en 1856.Fesch, 1355. Dorbon, 4806bis.1273- [TEMPLIERS] - CAMPOMANES (Pedro Rodriguez, comte de). Dissertaciones historicas del ordeny cavalleria de los Templarios, o Resumen historial de sus principios, fundacion, instituto, progressos, yextincion en el Concilio de Viena. Y un apendice, o suplemento, en que se pone la regla de esta orden ydiferentes privilegios de ella, con muchas dissertaciones, y notas, tocantes no solo a esta orden, sino a las deS. Juan, Teutonicos, Santiago, Calatrava, Alcantara, Avis, Montesa, Christo, Monfrac, y otras Iglesias, ymonasterios de Espana, con varios Cathalogos de Maestres. En Madrid, En la Oficina de Antonio Perez deSoto, 1747, petit in-4, [46]-286-[1] pp., index, basane marbrée, dos à nerfs orné de caissons et de fleuronsdorés, tranches rouges (reliure de l’époque). (bur8). 2.500 €
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