204l e cu r i e u xRELIGIONSRelié à la suite : ANQUETIL (Jean-Pierre) : Questions sur l’astronomie, suivies de la proposition d’un nouveau système,accompagné de planches gravées sur acier. Deuxième édition, augmentée d’un Mémoire remis à l’Académie des Sciences.Paris, Vve Dondey-Dupré, Bachelier, 1835, [4]-129 pp., avec 2 planches dépliantes hors-texte. - La première édition étaitparue en 1833.1295- GRÉGOIRE (Henri). Essai <strong>historique</strong> sur les libertés de l’Eglise Gallicane et des autres Eglises de lacatholicité, pendant les deux derniers siècles. Paris, au Bureau du Censeur, 1818, in-8, XVI-459 pp., brochésous couverture d’attente de papier vert. (B345). 500 €Edition originale de cet importante défense des libertés canoniques propres à chaque Eglise « nationale » en Europe, contreles prétentions ultramontaines : l’originalité de l’ouvrage réside en effet dans la liaison que pouvait faire Grégoire, très bieninformé par son réseau de correspondants européens sur la situation des différents pays, entre les libertés traditionnelles del’Eglise de France et celles des Etats voisins.1296- GUIZOT (François). Méditations sur la religion chrétienne. I. Méditations sur l’essence de la religionchrétienne. Deuxième édition. - II. Méditations sur l’état actuel de la religion chrétienne. - III. Méditationssur la religion chrétienne dans ses rapports avec l’état actuel des sociétés et des esprits. Paris, Michel Lévyfrères, 1866-1868, 3 vol. in-8, [4]-XXVIII-384, XIV-[2]-376 et [4]-XCVII-294 pp., demi-chagrin prune,dos à nerfs, tranches mouchetées (reliure de l’époque). Dos uniformément insolés, mais bon exemplaire.(B579). 350 €Série bien complète des trois titres consacrés par Guizot aux rapports entre la religion et la société, et qui, quoiqueméconnue, ne forme pas une partie secondaire de son oeuvre, le XIXe siècle ayant achoppé sur ces rapports depuis l’épisoderévolutionnaire jusqu’à la Guerre de 1914 : l’intérêt particulier de ces textes est qu’ils émanent d’un acatholique, de traditionprotestante, et qu’ils militent en faveur d’un rapprochement des deux tendances qui divisaient alors les Eglises (libérale ; etintransigeante), de façon à constituer en face de la montée de l’individualisme athée, un socle pour l’édification de la moraledans la société.1297- [JÉSUITES] - [GODEFROY (Jacques)]. Le Mercure Iésuite : ou Recueil des pièces, concernant le progrèsdes Iésuites, leurs escrits, & différents : depuis l’an 1620 iusqu’à l’année 1626. Le tout fidèlement rapportépar pièces publiques & actes authentiques selon l’ordre des temps. Deuxiesme édition reveuë, de beaucoupaugmentée, & nouvellement comprise en deux tomes. Genève, Pierre Aubert, 1630-1631, 2 tomes en un fortvol. in-8, [20] ff. n. ch. (titre, au lecteur, inventaire des pièces), [936] pp. mal chiffrées par erreur 938 ; [4]ff. n. ch. (titre, au lecteur), 342-[2] pp., vélin rigide, dos à nerfs, tranches bleues (rel. de la fin du XVIIe s).Pièce de titre renouvelée. Rousseurs, quelques ff. salis, mais bon exemplaire. (36). 1.000 €Très important recueil préparé par l’avocat protestant Jacques Godefroy (1587-1652), fils de Denis Ier, et d’abord paru en1626, à la même adresse de Genève.On y trouve une grande quantité de pièces sur les différends suscités (généralement en France ou en Espagne) par laprésence et l’activité de la jeune Compagnie de Jésus, qui rencontra dès le départ une forte opposition, spécialement enFrance. Les matières sont disposées par grief canonique, et par lieu, ce qui permet d’isoler facilement quelques « affaires »particulières, qui ont également suscité des pièces et occasionnels. Aussi ne saurait-on trop recommander l’ouvrage à quise plonge dans ces querelles, parfois très locales, ce qui ne veut pas dire insignifiantes. Ainsi, par exemple, les premiers casrépertoriés sont-ils : affaire de débauche des messes paroissiales à Poitiers (mars 1620) ; prédications scandaleuses à Rouen(juin 1620) ; usurpation des droits de l’Université de Cracovie (1622) ; usurpation de prébende préceptoriale à Angoulême(1622-1625) ; usurpation de la qualité de curé primitif en Bretagne (1622-1625), etc., etc.Haag V, 290 (VIII).Intéressant exemplaire de la bibliothèque du cardinal Joseph René Imperiali (1651-1737), célèbre pour avoir manqué latiare par suite de l’exclusive du cardinal Bentivoglio pour l’Espagne dans le conclave de 1730. Il faut cependant noter quecette provenance est attestée par un cachet humide en français apposé au XIXe siècle au titre : c’est que la bibliothèque duprélat, par disposition testamentaire, fut rendue après sa mort accessible au public, et dotée d’une somme pour son entretienet son accroissement. Il est donc probable que cet ouvrage est entré dans les collections après la mort du cardinal.1298- [JOUIN (Nicolas)]. Les deux harangues des habitans de la paroisse de Sarcelles, à Monseigneurl’Archevêque de Paris, et Philotanus, revû & corrigé. Aix, Jean-Baptiste Girard, 1731, in-12, 136 pp., avec2 planches naïves, dont un frontispice, veau marbré, dos à nerfs orné, tranches rouges (reliure de l’époque).Coins abîmés, charnières fendues. (S304). 250 €Edition originale de ces deux premières « Sarcellades », bien complète des curieuses figures naïves qui ne se trouvent pasdans tous les exemplaires (dont la seconde illustre le Philotanus, lequel était paru dès 1721). Les « Sarcellades » sont unensemble de pièces en vers (il y en eut cinq en tout jusqu’en 1740, sans compter les pièces annexes) tournant en dérisionl’Unigenitus à travers le choix des curés de la petite ville de Sarcelles par les archevêques successifs de Paris, Vintimille duLuc et Beaumont.Le Chartrain Nicolas Jouin (1684-1757) est une figure tout à fait atypique du milieu janséniste : marchand joaillier, puisbanquier à Paris, il se rangea du côté des appelants, puis des convulsionnaires, et ne cessa de produire des pamphletsmordants qui connurent un vif succès et furent réunis en une édition collective en 1764.Cioranescu, XVIII, 34710.Reliées à la suite : I. [JOUIN :] Troisième harangue des habitans de la paroisse de Sarcelles à Monseigneur l’archevêquede Paris, au sujet des miracles. Aix, Jean-Baptiste Girard, 1732, 56 pp. Cioranescu, 34711. - II. [JOUIN :] Harangue deshabitans de la paroisse de Sarcelles ; au Roi. Aix, Jean-Baptiste Girard, 1733, 76 pp. Cioranescu, 34714.
37, rue Saint-André-des-Arts, Paris (6 è ) 205RELIGIONS1299- KING (Edward). Remarks on the signs of the time [Avec :] A supplement to the Remarks on the signsof the times ; with many additional remarks. Londres, George Nicol, 1798-février 1799, 2 parties en un vol.in-4, 40-59 pp., cartonnage Bradel de papier marbré, dos lisse (reliure moderne). Très bon exemplaire.(B337). 500 €Très rare vaticination portant - naturellement - sur l’arrivée imminente de la fin des temps, à partir d’une lecture toutepersonnelle et excentrique de l’Apocalypse et du second livre d’Esdras (apocryphe pour la Réforme). L’auteur est parfaitementinconnu en dehors de sa qualité de « Fellow of the Royal society of Archeology » indiquée au titre.Aucun exemplaire au CCF.1300- LA MENNAIS (Félicité Robert de). Œuvres complètes. Paris, Paul Daubrée et Cailleux, 1836-1837,18 vol. in-8. Demi-chagrin cerise, dos à larges nerfs ornés de doubles caissons à froid et de filets dorés,tranches mouchetées (reliure de l’époque). Rousseurs, mais bon exemplaire. (B580). 1.200 €Ensemble composite formé de deux parties différentes, mais reliées de façon uniforme :I. La première édition collective de La Mennais, comprenant les douze premiers volumes (Duine, 1). Elle regroupe lestitres suivants qui illustrent le passage de la période ultamontaine à la révolte de 1833 : 1. Essai sur l’indifférence en matièrede religion (volumes I-IV, [4]-XXXIX-452, [4]-CXII-207, VII-377, et [4]-403 pp.). - 2. Défense de l’Essai sur l’indifférence(volume V, XXII-328 pp.). - 3. Réflexions sur l’état de l’Eglise en France pendant le XVIIIe siècle, et sur sa situation actuelle,suivie de mélanges religieux et philosophiques (volume VI, [4]-II-470 pp.). -4. De la Religion considérée dans ses rapports avecl’ordre politique et civil (volume VII, [4]-XII-304 pp.). - 5. Mélanges religieux et philosophiques (volume VIII, [4]-478 pp.). - 6.Des Progrès de la Révolution et de la guerre contre l’Eglise, suivis de deux lettres à Monseigneur l’archevêque de Paris (volume IX,XIV-425 pp.). 7. Journaux ou articles publiés dans le Mémorial catholique et l’Avenir (volume X, [4]-CXXII-[2]-392 pp.). - 8.Paroles d’un croyant, 1833. Augmentées de l’Absolutisme et de la liberté, de l’Histoire des peuples italiens, de l’Hymne des morts,de l’Hymne à la Pologne, de la Préface de la Servitude, et de la Servitude volontaire de La Boëtie (volume XI, [4]-IV-333 pp.).- 9. Affaires de Rome (volume XII, [4]-403 pp.).II. Des titres parus après 1836 et avant la nouvelle collective de 1844, et ajoutés pour compléter la série primitive :1. Esquisse d’une philosophie (Paris, Pagnerre, 1840-1846, quatre volumes de [4]-XXXII-418, [4]-452, [4]-484 et [6]-468 pp., volumes XIII-XVI). Duine, 49. Edition originale, bien complète du volume IV, rarement joint. - 2. Le Livre dupeuple. Nouvelle édition, augmentée (Paris, Edme et Alexandre Picard, Dolin et Paul Giret, 1839, VIII-194 pp. - Duine45). - 3. Discussions critiques et pensées diverses sur la religion et la philosophie (Paris, Pagnerre, 1841, 293 pp. - Duine 50,édition originale). Ces deux titres regroupés dans le volume XVII. - 4. Amschapands et Darvands (Paris, Pagnerre, 1843,[4]-396 pp. - Duine 53).1301- LAMBERT (Père Bernard). Apologie de la religion chrétienne et catholique contre les blasphèmes et lescalomnies de ses ennemis. À Paris, Chez Le Clère, 1795, in-8, 152-[2] pp., demi-basane blonde, dos à nerfsorné, tranches rouges (rel. de l’époque). Coiffe de tête abîmée, petits trous de ver en tête et pied de dos,3 coins émoussés. Dos frotté. Exemplaire folioté, avec annotations manuscrites sur les gardes (« Œuvres duP. Lambert, dominicain, 1804 » et table in fine). (S610). 350 €Édition originale.Du même auteur, reliés à la suite :- La vérité et la sainteté du christianisme, vengées contre les blasphêmes et les folles erreurs d’un livre intitulé : Origine detous les Cultes, ou, Religion universelle, par Dupuis citoyen français. Par l’auteur de l’apologie de la Religion. À Paris, chezLe Clere, 1796. XII-512 pp.- Remontrances au gouvernement françois, sur la nécessité et les avantages d’une religion nationale. À Paris, Chez Le Clere,1800. 126 pp.D’après Quérard, l’ouvrage est une répétition de celui publié par l’auteur dans l’Apologie de la religion.Connu aussi sous le nom de La Plaigne, le Père Lambert (1738-1813) fut un des plus ardents adversaires des ultramontains,attaquant en particulier la Bulle unigénitus et les œuvres de la congrégation des Jésuites. Grace à la protection de l’archevêquede Lyon, il fut un auteur très prolixe restant fortement attaché au parti janséniste.1302- LE PRADO (Stanislas). Des aumônes dotales. Etude juridique sur le contrat d’entrée en religion. Angers,Siraudeau, 1908, in-8, 173 pp., bibliographie, broché. (B403). 50 €Envoi autographe à Louvois1303- MAIMBOURG (Louis). Histoire de l’heresie des iconoclastes et de la translation de l’empire auxfrançois. Par le P. Louis Maimbourg, de la Compagnie de Jésus. A Paris, Chez Sebastien Mabre-Cramoisy,imprimeur du Roi, 1674, in-4, titre gravé, [28]-563-[17] pp, plusieurs ill. in-t., veau havane, dos à nerfs ornésde caissons dorés fleuronnés rythmés par des roulettes dorées sur les nerfs et les coiffes, roulette dorée sur lescoupes, tranches mouchetées de rouge (reliure de l’époque). Quelques épidermures sur les plats. Mouilluresmarginales et rousseurs. Ex-libris aux armes de la bibliothèque du comte Benoît de Chansiergues Dornano,mareschal de camp ci-devant écuyer de S.A.R. le duc de Parme. Comporte un « Virtus Cognita » en chef desarmes qui surplombent la devise de la famille de Chansiergues d’Ornano (Avignon), « Lux Amicis, HostibusIgnis ». (Bur). 2.800 €Édition originale.
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