puisque

't68 DE LA S A G E S S E;diverfion ? Peu y en a qui confiderent les mail*en eux-mêmes, qui les goütent & accointentcomme fit Socrates, la mort, & Flavius condamnépar Néron a. mourir par la main de Niger.Parquoi aux finiftres accidens & méfaventures,& k tous maux externes il faut détourner fonefprit k d'autres penfées. Le vulgaire fcait biendire, n'y penfez pas. Ceux qui ont en chargeles affligés, doivent pour leur confolation prudemment& doucement fournir d'autres objetsè1'efprit affailli. Abducendus ejl animus ad aliaftudiafolicitudines,curas,negotia; locideniaue mutationtfcepe curandus ejl.C H A P I T R E X X X .Contre la CompaJJion &Mijéricorde.t.i.c.32.J t y a doublé miféricorde, 1'une forte , bonne& vertueufe, qui eft en Dieu & aux Saints , quieft par volonté & par erfet fecourir aux affligés&ns s'affliger foi-même, fans rien ravaler de lajuftice & dignité; 1'autre eft une fotte & fémininepitié paffionnée, qui vient de molleffe & foibleffed'ame, de laquelle a été parlé aux paffions cideffus.Contre icelle, la fageffe apprend de fecourir1'affligé, mais non pas de fléchir & compatiravec lui. Ainfi eft dit Dieu miféricordieux. Comme