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hannah assouline
Pour une fois, il ne s’agit pas
d’un délire victimaire des professionnels
de la lutte contre
l’« islamophobie ». S’il existe
bien une minorité musulmane
opprimée, c’est celle-là : les
Rohingyas de Birmanie. L’ONU
la considère comme « la minorité
la plus persécutée » au monde. Un drame
perturbant pour l’euro-maghrébo-centrisme.
L’univers est plus large et complexe
vu d’Asie. Ici, les extrémistes religieux ne
sont pas musulmans mais bouddhistes.
Des crânes rasés en robe safran qui mènent
des expéditions punitives, tabassent à
coups de gourdins, brûlent des villages
entiers et même parfois décapitent.
Le racisme remonte à loin dans ce pays à
88 % bouddhiste. Les nationalistes birmans
méprisent depuis longtemps leurs concitoyens
musulmans, concentrés dans l’ouest,
qu’ils croient arrivés dans les bagages de la
colonisation britannique. Comme presque
partout dans le monde, la montée de l’identitarisme
– favorisé par la junte – a mis le
feu aux poudres de cette méfiance sourde.
Des moines extrémistes n’ont cessé d’attiser
la haine, comme le mouvement 969 et son
leader, Ashin Wirathu, immortalisé par
le documentaire de Barbet Schroeder, le
Vénérable W. On y voit ses ouailles défiler
en scandant : « Les musulmans, on n’en veut
pas ! » Son mouvement s’est battu pour une
loi dite de « protection de la race et de la
religion » interdisant les mariages entre
musulmans et bouddhistes.
Depuis le film, le gourou W serait en disgrâce.
Les autorités bouddhistes birmanes
tentent de lui couper le siffet. Mais la graine
de la discorde est bien semée, et d’autres
moines fanatiques prennent le relais.
Au moindre prétexte, des affrontements
intercommunautaires éclatent. Comme en
2012, lorsque trois musulmans sont accusés
d’avoir violé une femme bouddhiste. Malgré
leur condamnation à mort, des intégristes
en robe safran ont massacré des dizaines
de Rohingyas et ont détruit des milliers de
maisons en représailles. Depuis 1982, les
musulmans de Birmanie ont également
Par Caroline Fourest
Halte au massacre des Rohingyas
perdu leur droit à la nationalité. Ils errent
dans leur propre pays sans papiers, sans
accès aux hôpitaux, aux écoles ou au marché
du travail. Leur situation ne cesse
de se dégrader. Certains habitent dans
les zones les plus pauvres, parfois menacées
par la montée des eaux. Beaucoup
s’exilent. Certains se radicalisent.
Longtemps, les charognes islamistes n’y ont
pas prêté attention. Je m’en suis étonnée
il y a des années auprès de Rebiya Kadeer,
leader d’une autre minorité musulmane
d’Asie persécutée, les Ouïgours. Elle m’a
donné la clé : « Nous ne sommes pas arabes
mais asiatiques. Et nous ne sommes pas persécutés
par Israël. Ça ne les intéresse pas. »
De fait, pendant que les « frères arabes » ne
s’intéressaient qu’à la Palestine, les humanistes
étaient bien seuls à s’inquiéter du
sort des Rohingyas. Depuis, les intégristes
utilisent leur cas pour faire pleurer et recruter.
La plupart des ONG portant secours
aux musulmans birmans sont vérolées.
Cela n’aidera pas les Rohingyas, dont certains
ont fini par basculer dans la rébellion
armée. Des extrémistes ont fondé l’Arsa,
le coup de crayon de gros
l’Armée du salut rohingya de l’Arakan. Cet
été, ils ont attaqué une trentaine de postes
de police. Des émeutes qui ont fourni le
prétexte idéal pour déclencher une vaste
opération de répression. Elle ne touche pas
que les rebelles mais tous les Rohingyas,
sans distinction, et tourne aux pogroms
antimusulmans. Une carte satellitaire
montre l’ampleur des dégâts : des centaines
de villages rohingyas brûlés sur des
kilomètres, avec leur lot de massacres.
Depuis le 25 août, 123 000 Rohingyas
ont dû fuir la Birmanie pour se réfugier au
Bangladesh. Ceux qui sont partis s’abriter
en Inde revivent le même cauchemar. Làbas,
les nationalistes hindous leur ont retiré
leurs papiers de réfugiés et menacent de les
renvoyer vers une mort certaine. Le plus
triste est peut-être le silence assourdissant
d’Aung San Suu Kyi. Ce visage mondialement
célèbre de l’opposition Birmane, prix
Nobel de la paix, devenue l’équivalent de
Première ministre, se tait pour ménager
ses nouveaux rapports avec la junte et la
timide politique d’ouverture. Déshonorant
et risqué. Chaque fois que les humanistes
se taisent, les semeurs de haine récoltent. n
8 au 14 septembre 2017 / Marianne / 49