Sur la beauté des 99 noms de Dieu. Dans le Coran et la tradition musulmane
Les Noms de Dieu foisonnent dans le Coran et dans la Sunna (tradition coranique). L’essence de Dieu est attestée par ces Noms révélés par Allah lui-même dans la Tradition musulmane. Au rythme d’un par jour, l’auteur, chrétien, a prié à partir des 99 noms de Dieu. Chacun de ces monologues intérieurs a donné naissance à un texte bref de quelques lignes. Sa démarche se présente comme une manière d’intérioriser le dialogue entre les religions musulmane et chrétienne.
Les Noms de Dieu foisonnent dans le Coran et dans la Sunna (tradition coranique). L’essence de Dieu est attestée par ces Noms révélés par Allah lui-même dans la Tradition musulmane.
Au rythme d’un par jour, l’auteur, chrétien, a prié à partir des 99 noms de Dieu. Chacun de ces monologues intérieurs a donné naissance à un texte bref de quelques lignes. Sa démarche se présente comme une manière d’intérioriser le dialogue entre les religions musulmane et chrétienne.
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Introduction<br />
25<br />
toute espérance. Il semb<strong>le</strong> qu’arrivés là ils peuvent léviter,<br />
vo<strong>le</strong>r dans <strong>le</strong>s airs, marcher sur <strong>le</strong>s eaux…<br />
Ce poids mystique <strong><strong>de</strong>s</strong> Noms <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> se traduit<br />
mathématiquement par une va<strong>le</strong>ur numérique qui<br />
s’obtient en additionnant <strong>le</strong> chiffre correspondant à<br />
chacune <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>le</strong>ttres qui compose <strong>le</strong> Nom. Du temps<br />
du Prophète, <strong>le</strong>s Arabes n’utilisaient pas encore ce<br />
qu’on appel<strong>le</strong> aujourd’hui <strong>le</strong>s « chiffres arabes », mais<br />
ils attribuaient un poids chiffré à chacune <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>le</strong>ttres<br />
<strong>de</strong> <strong>le</strong>ur alphab<strong>et</strong>, qui comptait 28 <strong>le</strong>ttres. Les neuf premières<br />
<strong>le</strong>ttres correspondaient aux chiffres <strong>de</strong> 1 à 9.<br />
Les neuf suivantes correspondaient aux nombres <strong>de</strong><br />
10 à 90. Et <strong>le</strong>s 10 <strong>de</strong>rnières al<strong>la</strong>ient <strong>de</strong> 100 à 1 000.<br />
C<strong>et</strong>te mystique <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>le</strong>ttres était utilisée aussi par <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
savants pour cacher <strong><strong>de</strong>s</strong> messages codés à l’intérieur<br />
<strong><strong>de</strong>s</strong> mots.<br />
<strong>Dans</strong> l’introduction aux <strong>99</strong> Noms <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> dans <strong>la</strong><br />
Tradition <strong>musulmane</strong> 10 , Hocine Atrous fait référence au<br />
traité du cheikh Ahmad Zarrûq 11 où est expliqué comment<br />
l’addition <strong>de</strong> <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>le</strong>ttres qui constituent<br />
<strong>le</strong> Nom perm<strong>et</strong> <strong>de</strong> lui attribuer sa va<strong>le</strong>ur numérique<br />
10.¥Les <strong>99</strong> Noms <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> dans <strong>la</strong> Tradition <strong>musulmane</strong>, trad.<br />
H. Atrous (col<strong>la</strong>b. D. Frap<strong>et</strong>), Éditions du Cosmogone, Lyon,<br />
2017, p. 12.<br />
11.¥A. Zarrûq (1442-1494), Manuscrit arabe <strong>de</strong> <strong>la</strong> Bibliothèque<br />
Nationa<strong>le</strong> <strong>de</strong> France, n° 7322, 1654 (folio 85-112).
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