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Sur la beauté des 99 noms de Dieu. Dans le Coran et la tradition musulmane

Les Noms de Dieu foisonnent dans le Coran et dans la Sunna (tradition coranique). L’essence de Dieu est attestée par ces Noms révélés par Allah lui-même dans la Tradition musulmane. Au rythme d’un par jour, l’auteur, chrétien, a prié à partir des 99 noms de Dieu. Chacun de ces monologues intérieurs a donné naissance à un texte bref de quelques lignes. Sa démarche se présente comme une manière d’intérioriser le dialogue entre les religions musulmane et chrétienne.

Les Noms de Dieu foisonnent dans le Coran et dans la Sunna (tradition coranique). L’essence de Dieu est attestée par ces Noms révélés par Allah lui-même dans la Tradition musulmane.
Au rythme d’un par jour, l’auteur, chrétien, a prié à partir des 99 noms de Dieu. Chacun de ces monologues intérieurs a donné naissance à un texte bref de quelques lignes. Sa démarche se présente comme une manière d’intérioriser le dialogue entre les religions musulmane et chrétienne.

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26 <strong>Sur</strong> <strong>la</strong> <strong>beauté</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>99</strong> <strong>noms</strong> <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong><br />

particulière. Ainsi, selon Paul Marty, qui a beaucoup<br />

investigué sur <strong>le</strong>s <strong>tradition</strong>s is<strong>la</strong>miques au Futa Jalon<br />

(Guinée), <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur numérique <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>le</strong>ttres qui compose<br />

Allâh est 66 : « Ce chiffre <strong>de</strong> 66 est un chiffre sacré qui<br />

contient toutes <strong>le</strong>s qualités <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> (50) <strong>et</strong> du Prophète<br />

(16) 12 . »<br />

<strong>Dans</strong> <strong>la</strong> nomenc<strong>la</strong>ture d’Ahmad Zarrûq, c’est<br />

l’Humiliateur (<strong>le</strong> 80 e dans notre liste) qui a <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur<br />

numérique <strong>la</strong> plus é<strong>le</strong>vée : 1471. Et ce sont <strong>le</strong> Gracieux<br />

donateur <strong>et</strong> l’Opu<strong>le</strong>nt (16 e <strong>et</strong> 91 e dans notre liste) qui<br />

ont <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur numérique <strong>la</strong> plus basse : 14 13 . Comme<br />

on <strong>le</strong> constate, une même va<strong>le</strong>ur numérique peut être<br />

attribuée à plusieurs Noms divins. C’est ainsi que <strong>le</strong><br />

chiffre d’Allâh (66) est aussi <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur numérique du<br />

Garant (42 e dans notre liste).<br />

Ne nous aventurons pas davantage dans c<strong>et</strong>te exploration<br />

ésotérique, mais re<strong>le</strong>vons quand même que, dans<br />

<strong>la</strong> Torah hébraïque <strong>et</strong> <strong>la</strong> <strong>tradition</strong> kabbalistique, on<br />

invoque <strong>Dieu</strong> sous différents <strong>noms</strong> (72 dans <strong>la</strong> Kabba<strong>le</strong>)<br />

<strong>et</strong> que, <strong>de</strong> plus, <strong>le</strong>s <strong>le</strong>ttres composant ces <strong>noms</strong> ont <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

12.¥Paul Marty (1882-1938), Étu<strong><strong>de</strong>s</strong> sur l’is<strong>la</strong>m en Côte<br />

d’Ivoire, Leroux, Paris, 1922, p. 352-353. Voir aussi Christian<br />

Mül<strong>le</strong>r <strong>et</strong> Muriel Roi<strong>la</strong>nd-Rouabah (dir.) Les non-dits du<br />

nom. Onomastique <strong>et</strong> documents en terres d’Is<strong>la</strong>m, Mé<strong>la</strong>nges<br />

offerts à Jacqueline Sub<strong>le</strong>t, Presses <strong>de</strong> l’ifpo, Beyrouth, 2013.<br />

13.¥Voir note 11.

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