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10 PRÉSENCE N o 9 NOVEMBRE <strong>2021</strong> DOSSIER DOSSIER PRÉSENCE N o 9 NOVEMBRE <strong>2021</strong> 11<br />
EN ROUTE<br />
Exposition itinérante pour les jubilés de <strong>2021</strong> à 2026<br />
PAR BERNARD BOULENS<br />
EXPOSITION ITINÉRANTE POUR LES JUBILÉS DE <strong>2021</strong> À 2026<br />
EN ROUTE<br />
Ce titre de l’exposition peut se<br />
comprendre dans un certain<br />
double sens : d’une part l’exposition<br />
se déplace de paroisses en<br />
paroisses, elle se met « en route ».<br />
Mais d’autre part, comme Janus,<br />
le dieu romain avec un double<br />
visage qui regarde en même<br />
temps vers le passé et vers l’avenir,<br />
elle pose la question du<br />
développement futur de l’Églises<br />
catholique-chrétienne et comment<br />
elle se met « en route » vers<br />
l’avenir.<br />
La centrale de formation de<br />
l’Église catholique-chrétienne a<br />
été chargée par le Conseil synodal<br />
de réaliser un projet formateur<br />
pour les années <strong>2021</strong> à 2026.<br />
Le cœur de ce projet formateur<br />
est une exposition itinérante et<br />
des événements de formation<br />
décentralisés dont la devise<br />
est« en route ».<br />
L'exposition itinérante présente<br />
des facettes importantes de<br />
l'histoire de l’Église catholique-<br />
Photo Daniel Pfenning<br />
chrétienne, dans un langage compréhensible<br />
et sous une forme<br />
attrayante. Elle contribue ainsi<br />
à concevoir le présent et l’avenir<br />
des catholique-chrétiennes et des<br />
catholique-chrétiens.<br />
Entre 1871 et 1876, l’Église catholique-chrétienne<br />
de Suisse s’est<br />
formée au cours d’un processus<br />
qui a duré plusieurs années. À<br />
l’occasion de ce 150 e anniversaire,<br />
il ne faut cependant pas se<br />
concentrer sur une rétrospective,<br />
mais sur la question suivante :<br />
que pouvons-nous apprendre<br />
du passé pour l’avenir ? Dans<br />
ce but, l’exposition itinérante<br />
encourage les gens et les institutions<br />
ecclésiales à réfléchir à<br />
l’identité catholique-chrétienne<br />
d’hier, celle d'aujourd'hui et celle<br />
de demain. Elle veut ainsi renforcer<br />
la cohésion des personnes<br />
de confession catholique-chrétienne<br />
dans le diocèse, en se<br />
déplaçant d'un endroit à l'autre.<br />
C’est ainsi que l’exposition<br />
devrait être un point d’ancrage<br />
pour les initiatives jubilaires des<br />
paroisses.<br />
L'exposition et les projets associés<br />
sont placés sous un logo<br />
commun, composé d’une image<br />
figurative et d’une marque verbale.<br />
L’image figurative rappelle<br />
une structure systémique<br />
et illustre ainsi l'importante<br />
coopération entre les paroisses<br />
pendant l'exposition itinérante.<br />
La bordure noire représente la<br />
communauté visible de l'Église<br />
catholique-chrétienne de la<br />
Suisse. Les cercles blancs représentent<br />
les stations de l'exposition<br />
itinérante – les lignes<br />
blanches font référence à la mise<br />
en réseau des paroisses.<br />
La marque verbale « en route » fait<br />
référence à la forme errante de<br />
l'exposition et montre une évolution<br />
dynamique au sein de l'Église<br />
catholique-chrétienne, du passé<br />
vers l'avenir. Elle est placée en<br />
lettres communes (minuscules)<br />
pour souligner l'ouverture de l'exposition<br />
aux visiteuses et visiteurs<br />
venant de l’extérieur. Elle est placée<br />
dans une typographie linéaire<br />
moderne, sans empattement, et<br />
elle est soutenue par une police<br />
Photo Daniel Pfenning<br />
Contributions vidéo des paroisses – Photo Daniel Pfenning<br />
à empattement bien lisible pour<br />
le corps de texte.<br />
Éléments de l’exposition<br />
Au cœur de l’exposition se<br />
trouvent seize panneaux d’information.<br />
Douze de ces panneaux<br />
sont consacrés aux thèmes :<br />
« Tradition et Renouveau »<br />
« Engagement et Liberté »<br />
« Individu et Communauté »<br />
« Controverse et Consensus ».<br />
Les quatre autres panneaux<br />
d’information sont destinés à<br />
encourager les visiteuses et visiteurs<br />
à faire part de leurs propres<br />
réflexions sur les thèmes.<br />
Parallèlement à la présentation<br />
de ces panneaux, d’autres éléments<br />
sont présentés : un livre<br />
d’or où les visiteurs auront le<br />
loisir de formuler leurs pensées,<br />
leurs souhaits, leurs espoirs<br />
pour notre Église du futur.<br />
Un QUIZ, soit un parcours de<br />
jeux et des énigmes pour petits<br />
et grands, accompagne les<br />
panneaux d’information. Des<br />
séquences vidéo produites dans<br />
quatre paroisses différentes sont<br />
destinées à capter le regard de<br />
tiers – donc de personnes extérieures<br />
à l’Église catholique-chrétienne<br />
– sur les zones de tension<br />
et les thèmes décrits dans l'exposition.<br />
Enfin, pour porter le<br />
message de l'exposition itinérante<br />
au-delà des limites des<br />
paroisses, un site web est lancé<br />
pour accompagner l'exposition<br />
pendant sa durée de cinq ans.<br />
Il constituera ainsi une attache<br />
et un élément de liaison entre<br />
les paroisses. Afin de toucher<br />
un public plus large, l'exposition<br />
itinérante sera également<br />
présente sur les médias sociaux<br />
(Facebook et Instagram).<br />
Un plus c’est de pouvoir distribuer<br />
instantanément de petites<br />
contributions vidéo via ces<br />
canaux. Il est donc possible de<br />
promouvoir l'exposition avec<br />
des moyens simples. Des tables<br />
rondes aborderont les questions<br />
L’église du Christ – Photo Niklas Raggenbass<br />
liées aux tensions thématiques<br />
décrites dans l'exposition.<br />
L’exposition a débuté par un<br />
vernissage le 24 septembre à<br />
l’église du Christ de la paroisse de<br />
Lucerne, pour marquer les prémisses<br />
de sa fondation en 1871.<br />
Petit retour sur l’histoire<br />
Le 26 janvier 1870 avait paru<br />
dans le « Luzerner Tagblatt » un<br />
article critique du théologien et<br />
professeur munichois Ignaz von<br />
Döllinger intitulé « Döllinger sur<br />
l’infaillibilité papale ». L’excommunication<br />
en 1871 du curé<br />
Johann Egli, qui refusait d’annoncer<br />
du haut de sa chaire les deux<br />
dogmes de l’infaillibilité pontificale<br />
et de la juridiction universelle<br />
du pape, adoptés lors du premier<br />
Concile du Vatican, furent, avec<br />
l’article de Döllinger, les éléments<br />
qui conduisirent à la fondation de<br />
la paroisse catholique-chrétienne.<br />
Le 31 mars 1871, 500 « hommes<br />
catholiques progressistes » se sont<br />
rassemblés à la « Schützenhaus »