Wolkenberg Alajos - unitas

More documents

Recommendations

Info

16 WOLKENBERG ALAJOS DR. alapítsanak. Már meg is tették és székhelyül Leipzigot jelölték ki. A német írói világnak és társadalomnak felfogása a teozófiával szemben meglehetősen elüt attól a magatartástól, melyet másutt tapasztalunk a teozófia kérdésében. Általában véve ugyanis olyan jelenségnek tartják a teozófiát szerte a világon, nálunk is, mely nem képezheti kérdés és kutatás tárgyát, mert az eszelősség vonásai mutatkoznak úgy a teozófus tekintélyeken, mint általában az egész mozgalomban, a fantasztikus tanításokban s az ezekben való hitben. Németországban más a felfogás: komolyan veszik a teozófiát, különösen protestáns teológusok komolyan és keményen védekeznek ellene. Ennek okát pedig abban látom, hogy amint sehol sem mutatkozott meg olyan erős vonásokban a háborút megelőzött idők technikai nagy fejlődése, mint épen Németországban, úgy a belefáradás is az intellektualizmusnak túlhajtásaiba legkorábban itt jelentkezett, itt fordultak a szellemek a misztikum s a keleti bölcselet felé, itt vetett erősebb gyökeret Schopenhauer bölcselkedése révén is a buddhizmus. Az erős vallási forrongásban, melyen Németország már huzamosabb idő óta átmegy, mint számottevő tényező mutatkozik egyebek közt a teozófia is; minden ellenkező nyilatkozat ellenére is meg kell benne látni azt a törekvést, hogy mint vallás is szerepelni akar s épen a kereszténység helyett. Azért a németeknek komoly és erős küzdelme a teozófia ellen nagyon is igazoltnak látszik. Magyarországon 1905-ben Magyar Teozófiai Társulat alakult, mely 19x2-től Teozófia cimen havonkint egyszer megjelenő folyóiratot adott ki; ez a folyóirat 1916-tól már csak kéthavonkint egyszer jelent meg, 1917-től kezdve pedig — úgy látszik — megszűnt. 1915-ben a folyóirat szerkesztője Rózsaffy
I. A TEOZÓFIA ÉRTELME ÉS TÖRTÉNETE 17 Dezső dr. volt, 1916-ban a felelős szerkesztő Tordai Vilmos, a társszerkesztő pedig Reisch Alfréd, a kiadóhivatal vezetője Szlemenics Mária. A társulat és folyóirata minden jel szerint az adyari angol-indus társaság tekintélyének hódolt: Besant, Blavatsky, Leadbeater, C. Jinarajadasa után dolgoznak. A dolgozatok csak igen kis részben eredetiek, többnyire majd gondos, majd hevenyészett fordítások a teozófia említett tekintélyeinek müveiből, angol és német szerzőktől A folyóiratok irodalmi munkásságát kiegészítik a Teozófiai Könyvtár c. vállalat, melyben 1916 végéig mindössze öt kis munka jelent meg, — és a Teozófiai Füzetek 30—50 filléres füzeteikkel. A társulat három célt tűzött maga elé: 1. A különböző vallások és bölcseleti rendszerek közös benső lényegének felismerésére törekszik. Az így nyerhető ismeret segítségével a tudományos kutatás és a vallások között összekötő kapcsolatot óhajt létesíteni. 2. Ezen vallási vagy bölcseleti (teozófiai) ismereteket az emberek együttéléséből származó állapotok javítására, az emberek kölcsönös megértésének és testvériesülésének előmozdítására akarja felhasználni. 3. Tanulmány tárgyává teszi azokat a módszereket, melyek útján az altruisztikus felfogás, a művészi hajlam, az intuitív gondolkodás és egyéb az ember szellemi és erkölcsi fejlődésénél közreműködő erők és tehetségek tökéletesíthetők. Ez a célkitűzés átlagosan véve azonos a külföldi teozófikus társaságok céljával. Az eszközök a célok elérésére a magyar teozófusoknál szerényebbek, mint a külföldön. Míg a külföldön a teozófusok számához képest igen sok folyóirat, nyilvános gyűlések, propagandairatok állnak a célok szolgálatában, a magyar teozófusok saját helyiségükben tartott összejöveteleikkel inkább csak a maguk szűk körét ápolják. Különben az összejöveteleken elég élénk volt az élet. <strong>Wolkenberg</strong> A. dr. : Teozófia
Page 3 and 4: A TEOZÓFIA ÉS ANTROPOZÓFIA ISMER
Page 5 and 6: I. A teozófia értelme és rövid
Page 7 and 8: I. A TEOZÓFIA ÉRTELME ÉS TÖRTÉ
Page 17: I. A TEOZÓFIA ÉRTELME ÉS TÖRTÉ
Page 23 and 24: II. A TEOZÓFIA CÉLJA ÉS ESZKÖZE
Page 31 and 32: III. AZ ANTROPOZÓFIA ÉRTELME 29 t
Page 33 and 34: III. AZ ANTROPOZÓFIA ÉRTELME 31 ;
Page 35 and 36: III. AZ ANTROPOZÓFIA ÉRTELME 33 D
Page 37 and 38: III. AZ ANTROPOZÓFIA ÉRTELME 35 a
Page 39 and 40: IV. A TEOZÓFIA ÉS ANTROPOZ. TANÍ
Page 53 and 54: IV.ATEOZÓFIA ÉS ANTROPOZ.TANÍTÁ
Page 69 and 70:
IV. A TEOZÓFIA ÉS ANTROPOZ. TANÍ
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
IV.ATEOZÓFIA ÉS ANTROPOZ.TANITASA
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
IV.ATEOZÓFIA ÉS ANTROPOZ. TANÍT
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 105 ami a
Page 109 and 110:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 107 örök
Page 111 and 112:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 109 hanem,
Page 113 and 114:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 111 nulás
Page 115 and 116:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 113 ges el
Page 117 and 118:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 115 igazs
Page 119 and 120:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 117 egyes
Page 121 and 122:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 119 ket m
Page 123 and 124:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 121 14. I.
Page 125 and 126:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 123 dozás
Page 127 and 128:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 125 az ér
Page 129 and 130:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 127 tává
Page 131 and 132:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 129 Ez itt
Page 133 and 134:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 131 Ha «s
Page 135 and 136:
V. A TEOZÓFIA FORRÁSAI 133 képte
Page 137 and 138:
VI. A TEOZÓFIA ERKÖLCSTANA 135 te
Page 139 and 140:
VI. A TEOZÓFIA ERKÖLCSTANA 137 t
Page 141 and 142:
VI. A TEOZÓFIA ERKÖLCSTANA 139 mi
Page 143 and 144:
VI. A TEOZÓFIA ERKÖLCSTANA 141 am
Page 145 and 146:
VII. A TEOZÓFIA KAPCSOLATAI 143 me
Page 147 and 148:
VII. A TEOZÓFIA KAPCSOLATAI 145 tu
Page 149 and 150:
VII. A TEOZÓFIA KAPCSOLATAI 147 ta
Page 151 and 152:
VIII. TEOZÓFIA ÉS KATHOLICIZMUS 1
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165:
Page 168 and 169:
166 IRODALOM Rabindranath Tagore: H
Page 170 and 171:
168 NÉV- ÉS TÁRGYMUTATÓ Iskolá
Page 173:
TARTALOM. 171 Lap I. A teozófia é
show all

Wolkenberg Alajos - unitas

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?