PKn 2

Sumber: Provil Provinsi Republik Indonesia
Prinsip gotong royong dilakukan dalam dua bentuk. Pertama, sebagai
kewajiban bersama anggota masyarakat adat untuk menyumbangkan tenaga
untuk keperluan yang diatur kepala adat, misalnya dalam menggarap sawah.
Kedua, dalam bentuk pertolongan sukarela untuk memecahkan berbagai
kesulitan. Demokrasi asli terdapat di lingkungan masyarakat Indonesia,
misalnya:
a. Menurut pendapat Dr. B. J. Haga seorang sarjana Belanda:
1) Di setiap masyarakat adat (nagari, marga, desa, kelurahan, negery,
kelakaran, urung, kuria) sampai bentuk kerajaan, kekuasaan tertinggi
terletak pada Rapat Adat yang bersifat terbuka. Rapat Adat itu
dihadiri oleh setiap kepala kesatuan adat dan para anggota
masyarakat sebagai wakil kelompok dan para pemilik tanah.
2) Di Bali terdapat organisasi masyarakat kesatuan adat yang disebut
subak. Organisasi ini terdiri dari para pemakai saluran air dan tambak
kolektif. Masyarakat Bali secara gotong royong menyumbang tenaga
dalam menggarap sawah yang disebut dengan “Sakaha Desa”. Di Bali
juga terdapat aksi protes terhadap pimpinan yang kurang bijaksana
dengan cara “Metilar” (Secara spontan keluar dari kepala kesatuan
adat tertentu dan bergabung dengan kepala kesatuan adat yang lain)
dan “Pepe” (sekelompok orang berikat kepala dan berbaju putih,
sambil berjongkok dan berjemur di alun-alun melakukan aksi sampai
mereka dipanggil raja dan berhasil mengajukan protesnya).
3) Di Padang/Minangkabau Sumatera Barat terdapat istilah “duduo
samo rendah, taga samo tinggi”, yang bermakna kepala adat adalah
orang yang ditunjuk menurut syarat adat, kedudukannya dalam
rapat adat sejajar dengan semua anggota yang berfungsi sebagai
pengatur dan penyalur perundingan untuk mencapai kesepakatan.
184 Pendidikan Kewarganegaraan Kelas VIII SMP dan MTs
Gambar 5.8 Kegiatan
gotong royong yang
dilandasi semangat
kekeluargaan, sikap
toleransi, dan tenggang
rasa, dapat mewujudkan
kerukunan antar-sesama
manusia.