Majalah Santunan edisi Januari 2011 - Kementerian Agama Prov ...

More documents

Recommendations

Info

kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu... Antisipasi agar menjadi panutan , semua elemen umat Islam memiliki kewajiban untuk membasmi kemungkaran. Mulai dari pemimpin sampai rakyat. ”Barang siapa di antara kamu melihat kemungkaran maka hendaklah ia merubah dengan tangannya. Jika tidak mampu maka dengan lidahnya. Jika tidak mampu maka dengan hatinya. Merubah dengan hati itu adalah selemah-lemah iman” (al- Hadis). MAJELIS YANG DIRAHMATI ALLAH Merubah ”dengan tangan” adalah merubah secara struktural atau tepatnya oleh pejabat struktural. Kewenangan yang dimiliki oleh pejabat struktural sangat dan paling menentukan untuk mengalihkan al-munkarat (apapun yang jelek menurut syariat, peraturan dan akal sehat) kepada al-ma’rufat (apapun yang baik menurut syariat, peraturan dan akal sehat). Akan terbasmi kemungkaran (praktik korupsi, kolusi, nepotisme, judi, prostitusi, khamar, pembalakan hutan, kemiskinan, dll.) apabila mulai dari Presiden sampai Kepala Kampung, mulai dari Pimpinan Pusat Partai Politik sampai Pimpinan Ranting, mulai dari Panglima TNI sampai Komandan Koramil, mulai dari Kapolri sampai Kapolsek, mulai dari Menteri sampai Kepala UPTD (Unit Pelaksana Teknis Daerah) dan sejenisnya menggunakan ”tangannya” untuk mengawal alma’rufat. Merubah ”dengan lidah” adalah merubah secara fungsional atau tepatnya oleh pejabat/pemimpin fungsional. Membasmi kemungkaran dengan cara ini sudah lazim dan sebetulnya juga menentukan. Para guru, dosen dengan mengajarnya, para da’i dengan ceramahnya, para teungku dengan ta’limnya, para Ulama dengan fatwanya, para sesepuh adat dengan nasehatnya, para orang tua dengan bimbingannya dan lain-lain yang telah menyejarah dalam kehidupan umat manusia sampai sekarang ini harus terusmenerus memfungsikan perannya dalam mengawal al-ma’rufat. Elemenelemen ini tidak boleh berhenti untuk memfungsikan lidahnya guna membasmi al-munkarat (Ali Imran: 104 dan al-Nahl: 125). Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung. Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. Merubah ”dengan hati” adalah merubah oleh pribadi masing- 42 Santunan JANUARI 2011 masing masyarakat, dengan cara membenci setiap al-munkarat dan tidak melibatkan diri di dalamnya. Membasmi kemungkaran oleh kelompok ini diakui Nabi sebagai kemungkinan terkecil untuk melahirkan perubahan karena sangat tergantung kepada pertahanan diri setiap individu umat. Diharapkan membenci al-munkarat tetapi justru menjadi terpikat kepada al-munkarat itu dapat saja terjadi. Jangankan yang awam, yang terpelajarpun banyak yang tidak dapat menjaga diri, apalagi di zaman teknologi informasi seperti dewasa ini. Karena itu, tumpuan harapan untuk membasmi kemungkaran adalah kepada mereka yang tergolong pejabat struktural dan pejabat fungsional. Karakteristik kedua: Memberdayakan Umat (masyarakat) Kata ”ruhama’” dalam ayat di atas merupakan derivasi dari kata ”rahmah” yang bermakna keadaan jiwa yang melihat sesuatu yang tidak berdaya dan berupaya untuk memberdayakannya. Rahmah itu, dengan demikian, intinya adalah pemberdayaan. Artinya ada kondisi yang tidak baik yang harus diperbaiki dan perbaikan ini dilakukan oleh umat Islam. Bukan sebaliknya bahwa umat Islam adalah perusak; yang membuat kebobrokan, kemerosotan, kebodohan dan lain sebagainya. Bukankah Muhammad saw. itu diutus untuk memberdayakan alam? (al- Anbiya’:107 ) Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam. Masyarakat Jahiliyyah yang paganis diluruskan tauhidnya. Yang selalu berperang antar suku, yang berkonflik antar agama didamaikan. Yang membunuh anak perempuan dihentikan. Yang memonopoli harta warisan dibagikan dan masih banyak lagi teladan lainnya. Apabila kita mengaku sebagai umat Muhammad saw. tentu kita harus berbuat seperti itu. Ada korupsi, kolusi, dan nepotisme misalnya,
kita hentikan. Ada kemiskinan, kita entaskan. Ada rumah bantuan ganda, kita bagikan. Ada yang nakal, kita beri hukuman. Ada yang berprestasi, kita promosikan. Ada yang tidak memiliki life skill, kita diklatkan, dan masih banyak misal lainnya. Karakteristik ketiga: Melakukan Diversifikasi Usaha Kalau kita melihat Muhammad saw., sungguh luar biasa teladan yang digambarkan kepada kita oleh pribadi yang mulia itu. Dalam lapangan usaha, Muhammad saw. adalah pengembala/ peternak, pedagang, petani, presiden, dan mungkin masih banyak lagi profesi lain yang ditekuninya dan tidak kita ketahui. Karena itu, sebagai orang yang mengaku umat Muhammad saw. harus giat berusaha dan tentu tidak termasuk ke dalam kategori ini giat menjajakan proposal dan memintaminta. MAJELIS YANG DIRAHMATI ALLAH Usaha atau kerja saat ini sudah cukup luas, tidak terbatas seperti zaman dahulu. Keahlian atau profesi yang mungkin ditekuni sangat banyak. Komoditas yang dapat dijual-belikan juga sangat banyak. Dunia atau daerah yang dapat dirambah untuk lapangan usaha tidak terbatas. Tidak ada alasan sebenarnya untuk menyatakan tidak ada pekerjaan, tidak ada lapangan usaha karena luasnya jenis usaha atau pekerjaan. Allah swt menyatakan: ”Sesunggunggunya usaha/pekerjaanmu berbagai-bagai” (al-Lail: 4 ) Dan umat Islam diperintahkan untuk bergegas mengerjakannya di sela-sela beribadah (al-Jum’ah: 9-10). Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan sembahyang pada hari Jumat, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. Apabila telah ditunaikan sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. Ummat diharuskan cermat, hemat menggunakan waktu (al-Syarh: 7). Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain. Karena itu, sekali lagi, umat Islam harus melakukan diversifikasi usaha. Tidak dipadai pada satu pekerjaan saja karena kemungkinan untuk itu sangat terbuka. Umat Muhammad harus menjaga martabatnya untuk tidak menjadi pengemis. Walaupun tidak dengan maksud menghinakan, Muhammad saw. pernah berkata: ”Tangan di atas lebih baik dari tangan di bawah...”. Nenek moyang kita di Aceh pernah juga bertutur: ”Kayem ta jak geubi situek, jareung ta duek geubi tika” (sering minta sedekah tidak bermartabat). Dengan demikian, karakteristik umat Islam dalam hal ini, dengan bahasa lain, adalah mandiri, suka memberi dan tidak mengharapkan ”syafaat” karena telah memiliki usaha atau pekerjaan yang memberi kecukupan. Karakteristik keempat: Taat Menjalankan Syari’at Sebagai umat Islam kita harus rukuk dan sujud. Ini tidak bermakna shalat semata, tetapi mempunyai arti lebih luas lagi dari itu yaitu taat Santunan JANUARI 2011 menjalankan syariat. Tentu kita tahu bahwa syariat Islam bukan shalat semata. Namun kita setuju kalau orang-orang yang telah dengan benar mendirikan shalat sebagai orangorang yang taat bersyari’at karena shalat telah membentengi dirinya dari perbuatan keji dan munkar. Sebagai orang yang mengaku umat Muhammad saw., kapanpun dan di manapun, harus menunjukkan identitasnya sebagai orang yang bersyariat. Baik di rumah, di kantor, di hotel, di pasar, di lapangan, di dalam daerah, di luar daerah, di dalam negeri, di luar negeri, di warung kopi dan di mana saja. Dia tidak menutupi identitas Islamnya dengan melanggar syariat. MAJLIS YANG DIRAHMATI ALLAH Akumulasi dari karakteristik tersebut adalah Muslim yang bermartabat (bersih dan berwibawa) dalam pandangan dirinya dan di mata dunia. Selama ini kita tidak bermartabat disebabkan karena belum taat bersyariat, miskin, kurang peduli pada sesama dan tidak tegas membasmi kemungkaran. Kita harus wujudkan kembali 4 karakteristik umat Muhammad saw sebagai prasyarat untuk mencapai martabat. Bekas sujud di wajah tidaklah begitu bermakna jika tidak dapat mewujudkan kebanggaan, diperhitungkan, disegani dan dihormati oleh umat lain dan mulia dalam pandangan Allah. Jika manusia mengakui kita mulia tentu harus ada dalilnya. Tapi, jika Allah nanti menyatakan kita mulia tentu tak perlu lagi sebuah fatwa. Karenanya, diakhir khutbah ini khatib ajak kembali kita semua untuk menjadi orang-orang yang ikhlas, yaitu orang-orang yang melakukan amal kebajikan untuk tuhannya (lillahi ta’ala); bukan untuk dirinya. Kata Imam Ayatullah Khoumeni: ”Orang ikhlas adalah orang yang keluar dari rumahnya”. Semoga! Demikian khutbah ini, baik dari Allah dan salah dari kami, semoga bermanfaat. 43
Page 2 and 3: Pimpinan dan Seluruh Karyawan/Karya
Page 4 and 5: Salam Redaksi Dirgahayu Kementerian
Page 6 and 7: LAPORAN UTAMA Dirangkum oleh Mulyad
Page 8 and 9: Laporan Utama Hal ini terungkap dal
Page 10 and 11: Laporan Utama Kehadiran UU No. 38/1
Page 12 and 13: SAMBUTAN MENTERI AGAMA RI PADA PERI
Page 14 and 15: Laporan Utama kerukunan nasional. T
Page 16 and 17: Laporan Utama Secara kuantitatif, k
Page 18 and 19: Laporan Alfirdaus Putra Hari Jumat
Page 20 and 21: Laporan Juniazi 20 Ruang KUB Dari S
Page 22 and 23: Peristiwa Razali Azis, Mantan Ka. K
Page 24 and 25: Peristiwa DW Kemenag Aceh Timur Jua
Page 26 and 27: Peristiwa Piala Bergilir untuk Maje
Page 28 and 29: Dunia Islam Muslim - Yahudi Bersatu
Page 30 and 31: Logo Kementerian Agama Banyak yang
Page 32 and 33: dalam akuntansi konvensional. Buku
Page 34 and 35: Tafsir perempuan yang beriman, kemu
Page 36 and 37: Opini Guru merupakan profesi yang s
Page 38 and 39: Opini Sertifikasi, Sebuah Catatan B
Page 40 and 41: Opini yang hanya berharap tambahan
Page 44 and 45: Konsultasi BP4 Diasuh oleh Drs. H.
Page 46 and 47: Bahasa Arab Diasuh oleh Muzakkir, S
Page 48 and 49: Life Style Semangat Tahun Baru, Upa
Page 50 and 51: Tokoh aliyah, umur 17 tahun, Abrar
Page 52 and 53: Pertanyaan TTS Edisi Januari 2010 M
Page 54 and 55: Komputer Diasuh Oleh Khairuddin Aba
Page 56 and 57: Sastra Guru Guru ... Kasihmu semurn
Page 58: Galeri Serahterima cinderamata anta

Majalah Santunan edisi Januari 2011 - Kementerian Agama Prov ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?