II II II I .. • I - - :.'=gitimasi dominasl atas satu kelompok terhadap kelompok lain. Wacana antar _ dalam masyarak~t dapat dikatagorikan dalam 3 bentuk : =c2 a dalam kelomp~.: k : yaitu wacana yang ditandai satu kelompok etnis. 3:G a antar kelompo;.' : yaitu wacana antar budaya antar kelompok yang berbeda. :..:::c a dalam kelo pok tentang kelompok lain : yaitu bagaimana anggota dari - : - pok yang domina" berbicara tentang kelompok lain (minoritas). =..:o~ aan budaya ~apat meningkatkan kesalahpahaman yang pada akhirnya - -:_ "an konflik. Pen~fbabnya lebih banyak disebabkan adanya perbedaan konteks, _- ~m ahaman terha ~ ap budaya, ideologi, norma" nilai, hubungan kekuasaan atau - =.-:ar anggota kel~mpok dan situasi sosial. Konflik antar kelompok (mayoritas - -3 memerlukan pehjelasan dalam kOl)teks yang luas seperti sosial, ekonomi, politik : ~J2y a. Dengan ~emikian bisa dipahami bagaimana kelompok mayoritas . -c-ckan kelompok ihlinoritas dan mereproduksi pola-pola syak wasangka dan ~ -eks intra dan arltar budaya didukung oleh institusi yang dominan seperti negara, diatas, dalam membangun teorinya Mills banyak dipengaruhi - - ,=.. iran Althusser t~htang ideologi. Pemikiran Althusser yang dillraikan disini diambil - -:: = ." artikel yang bEJtjudul 'Signification, Representation, Ideology : Althuser and the - - . _ ~ ralist D~ba.te; 1f (Hall, 1996: ~2-33) . ~enurut H~II, ideolo~i dal~m 'For M~rx ' - n sebagal SISt~&, representasl yang dlsusun dan konsep Ide, mltos dan citra, := .s~seorang hidup dftlam khayalan dalam hubungannya dengan kondisi nyata. Tujuan - - ~ scbagai sistem r~presentasi menjawab sesuatu yang tidak berkesinambungan - - = -: dasar. Sistem !~epresentasi merupakan sistem makna yang merepresentasikan - . - dengan dunia drang lain. Pengetahuan ideologis merupakan hasil dari praktek - :> aktek tersebut ~: Iibatkan dalam produksi makna. Tetapi karena tidak ada praktek - , :: 1 9 diletakkan :'Iuar domain makna, maka tidak semua praktek diskursus -< ~ :l hal yang seder ,ana. -'''''- . ;: =..;~ - 3ssa, sekolah . ! II asisme ~= _ :>g i klas pada yil1umnya merepresentasikan klas atas dan merendahkan klas = .= ~ '/ah). Pada m ~ dia konvensional aksesibilitas klas yang diatas terhadap media -- :.d daripada yang ~ibawah. Oleh karena itu masyarakat klas atas lebih banyak hadir - . -:::=- ' 3rator dalam m5~ia. Klas bawah bisa saja bukan diartikan sebagai klas pekerja ._ :- "a 9 biasa (ordina~ people) , sedangkan klas atas bisa diartikan sebagai orang yang €n ghasilan ting~i seperti profesional dan pengusaha ataupun seseorang yang las sosial tinggi sf perti kaum bangsawan. eologi , Ideologi I~ I State Aparatus dari Althusser an a dikemukak ~ ln - . :ak hanya meng ~ !ngkat sekitar ruang kosong, karena ide terwujud dalam bentuk - ~::;s i al. Setiap pra ~1ek sosial dapat mempengaruhi makna dan representasi. Atau :: - : esentasikan s~hdiri dengan kata lain. Tidak ada praktek sosial diluar diskursus, :c:: -- berarti bahwa Itarena praktek sosial dalam diskursif. Ada kepentingan dalam an proses yan91::biasa dibicarakan tentang kerangka ide sebagai praktek. Hal - _- :e ~ a di pada Wmpat tertentu dan aparatus-aparatus seperti klas, gereja, ~ -= teotetr, pabrik ,! sekolah dan keluarga, ::.: hal khusus 6a'am praktek yang terjadi pada obyek utama untuk si representl~'i ideologis. Ada perbedaan dengan praktek memproduksi lain. Manusia ,ang bekerja di media memproduksi, mereproduksi dan -=--- .::..=-"'"-:0 masi wilay ~ representasi ideologi. Pekerja media berada dalam dengan ideologi secara umum dari yang lain yang ' -"::'~-" : - yang berbed~ II ;! ~I ;1 II I' ~ 15
•• SI dan merhrodukSi dunia komoditas material yang secara diskursif I: _. !, sser (dalaM Hall 1996) ideologi merupakan sistem-sistem representasi ~ :a ak, tidak ~~nggal). Ideologi tidak dioperasikan melalui ide tunggal, - ; - JP€ rasikan d~lam jaringan diskursif. Dalam wilayah semantik, dalam : s. ursif. Keti~~ seseorang memasuki sebuah wllayah ideologis dan _:==
- Page 1 and 2: ... 11·3> t LAPORAN AKHIR PROGRA
- Page 3 and 4: .... LEMBAR PENGESAHAN SATUANKERJ
- Page 5 and 6: -.. PRAKATA __ ",:ls.a-si melalui i
- Page 7 and 8: · .. 4.4. Lokasi .. .. ... .. ....
- Page 9 and 10: .... 1 - - nfscaya negara 1ersebut
- Page 11 and 12: •• I ~ ; spresikan pemikiranny
- Page 13 and 14: I! ,-=",=",,,-_, : : :- a . d' Ii d
- Page 15 and 16: .... 2 percaya bahwa ada hubungan
- Page 17 and 18: ·4 jelaskan ciriepisteme Renaisan
- Page 19 and 20: ..... ~ _ 2 - m Wacana I _ ·::S(
- Page 21: ..... II II i,: - enggunaka ' ana
- Page 25 and 26: I! .... II I ~ . :*e~a. pei rjaan
- Page 27 and 28: .... - _-::si diri minimljlt yaitu
- Page 29 and 30: .... . 1- BAB III T~JUAN DAN MANFA
- Page 31 and 32: Ii jli: -- dimana pada t 'hun perta
- Page 33 and 34: ... , Sosial: Masalah da am Pendef
- Page 35 and 36: l I' 1 i", -. - - _atakan seperti i
- Page 37 and 38: -. Saya Say No To Mega karena: "bu
- Page 39 and 40: -.. Ya iya ........SBY dan Budiono
- Page 41 and 42: -. ~ pun (desa). Selain itJ ~ jika
- Page 43 and 44: ... jl =-~ - .engah situasi ekonom
- Page 45 and 46: 11 Iii .... I[i !,] :::Olkar. Hal
- Page 47 and 48: .... Ii il i: II II ,I . akukan G
- Page 49 and 50: 1:1 t bisa diartikan bah I ~ sebaga
- Page 51 and 52: :, "·1 '. -,. II .-ang dilontarka
- Page 53 and 54: -.., !I agaimana terminologi t ac
- Page 55 and 56: ..... sesungguhnya.(serr\,oga saya
- Page 57 and 58: - .. I I ..':"NG MENDUKUNG DI SINI
- Page 59 and 60: -. - ,/0 dong ... mana pendUkU ~ 9
- Page 61 and 62: I -. mega dari sisi lain.. . me~d
- Page 63 and 64: - .. setuju .... jangan sampe 2 ka
- Page 65 and 66: · ... :21 suatu idea, ada yg beli
- Page 67 and 68: saya kenapa Anda tidak 'suka Megawa
- Page 69 and 70: .... :aca komen2nya jd pengen ngak
- Page 71 and 72: •• I I kali yah .. . who know
- Page 73 and 74:
-. Dhenomenall!!!! gila kali yah s
- Page 75 and 76:
.... eO, itu bisa berpikir lebih i
- Page 77 and 78:
,. -- negara demokrasi ....masa men
- Page 79 and 80:
.... ~I , tetapi dengan catatan ke
- Page 81 and 82:
... MAri kita wujudkan, jangan sam
- Page 83 and 84:
.,. Tapi susah ya. Parpol kita mas
- Page 85 and 86:
- .. aja. Mudah-mudahan Inl menjad
- Page 87 and 88:
' 1 ' I ... Bu mega sadarlah surga
- Page 89 and 90:
., mana isi blog saya pedas banget
- Page 91 and 92:
... di bumi rencong itu. Tqpi apa
- Page 93 and 94:
... negaraku han cur minah........
- Page 95 and 96:
... Sultan, mau sri ngatinah, mau
- Page 97 and 98:
- .. pulang saja daeng ... anak kec
- Page 99 and 100:
-. OPR Aja ... yg iya ... sby dan
- Page 101 and 102:
-.. pemikiran bapak terhadap pandan
- Page 103 and 104:
-.. dilakukannya adalah nilai yang
- Page 105 and 106:
d -OlIo Pernah menggunakannya ~ntuk
- Page 107 and 108:
-,. ~ edangkan tema kemiskinan mer