Settembre - VIC

Delitti e castighi
(nell’ottava città più ambita al mondo)
Periodicamente gli organi di stampa
lusingano o deprimono i romani,
riferendo di un nuovo studio che
colloca la città in cima o in fondo
a classifiche di merito circa la sua
vivibilità. Apprendiamo così che qui
si pagano le case più care d’Italia, e
tra le più care del mondo, o che c’è
una tra le più alte concentrazioni di
auto, che in proporzione abbiamo una
rete di metropolitane tra le più scarse
dell’occidente, oppure, novità del
mese in corso, che nel mondo Roma
viene ritenuta l’ottava città più ambita
per viverci. In sostanza se si chiede
a un tongano o a un newyorkese, a
un eschimese o a un gaucho della
Pampa, in quale città vorrebbe vivere,
nella rosa dei sogni, ad un lusinghiero
ottavo posto, c‘è Roma. I motivi? I
soliti: clima, cibo, cultura, carattere dei
romani. Noi che ci abitiamo sappiamo
però che la vita cittadina è avvelenata
da problemi, disservizi, pericoli vari.
Un’estate come al solito densa di casi
di cronaca spinge politici, intellettuali,
associazioni di categoria e comitati
cittadini a esprimere giudizi e critiche
su malasanità e traffico, chiusure
del centro e campi nomadi, edilizia
selvaggia e sporcizia nelle strade.
In una grande città l’attualità porta
sempre alla ribalta casi, spesso
criminosi, che giustificano questi
interventi, alimentando le diatribe tra
fazioni politiche o, come succede
da qualche anno, tra residenti e
commercianti a proposito della
convivenza tra chi vive in centro
e chi vende merci e divertimento.
Per il ripetersi di incidenti stradali e
violenze sulle donne, risse notturne ed
emergenze rifiuti, spesso si mettono
sullo stesso piano le responsabilità
morali di un reato con quelle materiali di
chi lo ha commesso: per uno stupro in
periferia si polemizza sulla mancanza
di illuminazione e sorveglianza; per
una notte di schiamazzi in Campo
de’ Fiori si individua nel consumo
di alcol l’origine di tutti i mali. Se da
una parte questo discutere consente
l’approfondimento di un fenomeno,
dall’altra rischia di sollevare il comune
di Giuliano Giulianini
cittadino da una responsabilità
individuale che dovrebbe sentire
come primo dovere verso la città.
Sarà banale ma occorre ribadire
che in alcuni casi le colpe individuali
superano le responsabilità collettive,
in altri casi avviene il contrario, meno
spesso possono equivalersi. Per
quanto si vieti la vendita di alcolici e
bottiglie di vetro nei locali del centro
la colpa delle risse nei vicoli e nelle
piazze della movida e del sudiciume
del giorno dopo sarà sempre,
principalmente, di chi beve troppo
e non usa cassonetti e gabinetti;
mancheranno lampioni e pattuglie di
polizia ma un’aggressione sessuale
sarà sempre colpa di criminali efferati;
l’Ama avrà delle responsabilità nella
carente raccolta rifiuti, ma le cartacce
buttate in terra e i sanitari abbandonati
in parcheggi e giardini sono “delitti” che
vanno in carico agli incivili; le consolari
saranno anche strette e troppo veloci,
ma chi si mette alla guida ubriaco o
sceglie di guidare a velocità eccessiva
dovrebbe perdere il diritto alla patente,
possibilmente prima di far danno a
se stesso e agli altri. Al contrario non
si può fare la voce grossa con chi
occupa appartamenti se il diritto alla
casa è negato a tanti mentre i prezzi
e gli affitti dei più improbabili tuguri
di periferia (magari abusivi) valgono
dimore di pregio in altre città; non si
possono perseguitare fino al carcere
immigrati clandestini e ambulanti se
poi si scopre che su di loro si basa il
lavoro nei cantieri, nei campi agricoli, e
la merce nei borsoni viene dalle stesse
fabbriche delle griffe che riforniscono
i negozi. Qualche volta colpe e
responsabilità si equivalgono, come
quando un autobus che non dispone
di corsie preferenziali è bloccato in
un ingorgo causato dalla doppia
fila di chi fa shopping. La ricetta per
risolvere queste situazioni dovrebbe
comprendere certamente soluzioni
politiche a monte e pianificazioni di
largo respiro, ma secondo noi non si
fa ancora abbastanza per punire in
maniera esemplare chi si disinteressa
della convivenza civile.
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