pgt piano di governo del territorio - Comune di Colorina (SO)

Comune di
Colorina
PGT
Piano di Governo del territorio
Chiesa di S.Simone Giuda – via Tumascia
1.9. Componenti del sistema urbano
DOCUMENTO DI PIANO RELAZIONE ILLUSTRATIVA
Santuario del Divin Prigioniero – via don Folci
Il controllo del rapporto tra forma insediativi e paesaggio risulta essere una componente cui prestare
particolare attenzione e sensibilità.
Le componenti individuate rappresentano le tipologie di insediamento presenti nel territorio, nonché
presenti nei Comuni limitrofi.
L’azione di tutela deve rivolgersi ad evitare che le nuove edificazioni, previste ai margini di tali sistemi
o al loro interno, non né alterino il carattere intrinseco e soprattutto il rapporto con il sistema
paesaggistico generale, conservando la caratterizzazione della loro forma originaria rispetto alla
collocazione orografica.
1.9.1. Centri e nuclei storici
Con la rivoluzione industriale si determina una visione completamente nuova delle Alpi: in
contrapposizione alla città industriale e all’uso senza limite della natura le Alpi rappresentano il
mondo “sano” e “bello”, con una perfetta “armonia” tra uomo e natura: le terribili Alpi diventano
“terribilmente belle”.
Infine, con il passaggio dalla società industriale alla società di servizi (verso gli anni settanta del
Novecento) muta ulteriormente l’immagine delle Alpi: la loro bella natura non impressiona più, ma i
rilievi alpini vengono utilizzati direttamente per produrre esperienze e sensazioni corporee (sci alpino,
rafting, mountain-bike, parapendio etc.).
Da notare come tutte queste tre “immagini” siano state create da culture extra-alpine, che intendono
il sistema alpino quale “opposto della città”.
Nell’età preindustriale (della società agraria) le Alpi, intensamente popolate ed utilizzate, vengono
profondamente trasformate dall’uomo (paesaggio culturale).
Le “belle Alpi” non sono quindi semplice prodotto della natura, bensì luogo d’interazione uomonatura;
tale paesaggio culturale deve essere salvaguardato per non scomparire, a causa di erosioni o
rimboschimenti spontanei. Va segnalata, del resto, la progressiva perdita di “responsabilità” da parte
delle società agrarie verso il proprio paesaggio, unitamente alla gestione permanente del paesaggio
culturale (base materiale dell’esistenza).
Attraverso il confronto degli studi reperibili sulla costruzione alpina sembra impossibile una sintesi
complessiva, e le pubblicazioni che trattano l’argomento dell’architettura sono poche.
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