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vestirsi bene, a andare al ristorante, al c<strong>in</strong>ema, al teatro, a leggere libri, e<br />
dunque, una volta ripreso a leggere libri, a andare al teatro, al c<strong>in</strong>ema, al<br />
ristorante, a vestirsi bene, a viaggiare, una volta che il turismo avrà riaperto,<br />
l’<strong>in</strong>dustria si sarà risollevata, i consumi saranno ripartiti, l’economia<br />
ritrovato fiducia, la f<strong>in</strong>anza risorta, saremo a nostra volta ancora più felici.<br />
Ecco, questo non è il solo catalogo (nobile figura letteraria ormai ceduta a<br />
titolo def<strong>in</strong>itivo al market<strong>in</strong>g), o lista di istruzioni che ci suggerisce il market<strong>in</strong>g<br />
della felicità. Per raggiungere la felicità l’uomo del presente futuro<br />
ha molte più possibilità di qualsiasi altro uomo sia mai vissuto: può avere<br />
senza sforzo <strong>in</strong>numerevoli amici, addirittura f<strong>in</strong>o 5000 su face<strong>book</strong>, soddisfare<br />
i desideri appena li sente (come capita con la pipì), <strong>in</strong>numerevoli<br />
partner geolocalizzabili <strong>in</strong> pochi m<strong>in</strong>uti, manufatti provenienti da qualsiasi<br />
parte del mondo acquistabili on l<strong>in</strong>e <strong>in</strong> pochi secondi, qualsiasi esperienza<br />
di vita acquistabile <strong>in</strong> comodi pacchetti vacanza con pochi clik o con pochi<br />
dr<strong>in</strong>, qualsiasi sapere conoscenza <strong>in</strong>formazione raggiungibile con pochi<br />
l<strong>in</strong>k, qualsiasi contenuto artistico con pochi veloci download; non solo, può<br />
contattare qualsiasi persona <strong>in</strong> qualsiasi parte del mondo con pochi spiccioli,<br />
può assaggiare qualsiasi cuc<strong>in</strong>a del mondo con brevi spostamenti;<br />
non solo, può entrare <strong>in</strong> un supermercato, un ipermercato o un megamercato<br />
e comprare tutte le cose di cui ha <strong>in</strong>op<strong>in</strong>atamente bisogno, un<br />
maglione rosso, una banana gialla, una torcia azzurra, un barbecue a carbone,<br />
un lampadario d’acciaio, un paio di guanti di lana, una zucca gialla,<br />
una confezione di bicarbonato, un dentifricio, un paio di scarpe da tennis,<br />
una pesca gialla, una racchetta da p<strong>in</strong>g pong, un labrador, una forchetta<br />
per barbecue, un peperone giallo, una birra <strong>in</strong> bottiglia, un libro di Baricco,<br />
perché no, un voucher da donare a qualche povero bisognoso. Il catalogo<br />
– questa figura che assomiglia sempre più al boa che digerisce l’elefante,<br />
e che ormai è l’immag<strong>in</strong>e che racchiude la nostra esperienza del mondo,<br />
anzi è l’immag<strong>in</strong>e che racchiude il mondo – potrebbe cont<strong>in</strong>uare ad libitum,<br />
ma ci annoieremmo tutti. Perché i cataloghi, seppur bellissimi, alla<br />
f<strong>in</strong>e annoiano, anche quando sono utili. Ne sa qualcosa Baricco, il geniale<br />
scrittore della felicità, che nella sua Iliade ha omesso tutti i cataloghi di<br />
Omero perché annoiavano il lettore moderno. Ecco, il lettore moderno si<br />
annoia dei cataloghi, e preferisce lasciarli <strong>in</strong>ermi sullo sfondo, lasciarli<br />
organizzare e <strong>in</strong>dicizzare per lui dagli algoritmi (tranne poi sorprendersi<br />
quando glieli raccontano sotto forma di statistica), preferisce pensare che<br />
è libero – libero di una libertà magnifica e <strong>in</strong>ebriante – di accedere allo<br />
scaffale che preferisce quando preferisce. Eppure la sua vita scorre tra<br />
un catalogo e l’altro; nel senso che egli si aggira senza posa tra i cata-<br />
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