domande e risposte sulla fede nel sutra del loto - Verobuddismo.Ru

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52. Yojana: unità di misura dell'antica India, era la distanza che l'esercito reale poteva percorrere in un giorno di marcia. Varia tra i 9,6 , i 18 e i 24 chilometri. 53. Sutra del Loto, cap. 26. 22 precedenti, e non la Legge segreta della suprema verità, designata per la propagazione nell'Ultimo giorno. È come usare il calendario dell'anno passato o come impiegare per la pesca un corvo al posto di un cormorano. Ciò accade esclusivamente perché si onorano i maestri eretici degli insegnamenti provvisori, mentre non si apprezza il maestro illuminato al vero insegnamento. È un peccato che questa gemma, come quella offerta da Pien Ho 54 ai re Wen e Wu, non sia accettata in nessun luogo! Ma è una gioia che io abbia ottenuto in questa vita la gemma inestimabile nascosta fra i capelli del Re che gira la ruota 5 , per la quale Shakyamuni ha fatto il suo avvento in questo mondo! Ciò che dico è stato testimoniato dai Budda delle dieci direzioni, non sono vane chiacchiere. Quindi, sapendo che il Sutra del Loto afferma: «Tutta la società sarà molto ostile e sarà estremamente difficile credere» 56 , come puoi serbare la sia pur minima incredulità e rifiutarti di divenire un Budda, promessa sulla quale "non c'è assolutamente alcun dubbio"? Fino ad ora non hai fatto che soffrire invano le pene di innumerevoli esistenze sin dal remoto passato. Perché non = = = 54. Pien Ho: un nativo di Ch'u, in Cina, durante la dinastia Chou. Secondo il capitolo Ho-shih dello Han Fei Tzu, Pien Ho trovò una pietra preziosa sul monte Ch'u e la regalò al re Li. Quando il re la osservò, la scambiò per una pietra comune e fece tagliare il piede sinistro di Pien Ho. Dopo la morte del re, Pien Ho offrì di nuovo la pietra preziosa al re, che in quel tempo si chiamava Wu, cosa che gli procurò il taglio del piede destro come pena per il secondo tentativo di raggiro. Successivamente, quando sedeva sul trono il re Wen, Pien Ho pianse per tre giorni ai piedi del monte Ch'u, stringendo la pietra preziosa, versando alla fine lacrime di sangue. Saputo ciò, il re Wen chiese la pietra di Pien Ho e la fece levigare. Si scoprì allora che era realmente preziosa e si dice sia stata a lungo onorata dal popolo. 55. Re che gira la ruota: nel capitolo Anrakugyo del Sutra del Loto, l'unico veicolo del Budda viene paragonato a una gemma di valore incalcolabile nascosta fra i capelli di un Re che gira la ruota. 56. Sutra del Loto, cap. 14. 23 provi, anche solo per una volta, a piantare i mistici semi dell'eterna ed immutabile Illuminazione? Sebbene nel presente tu possa gustare appena una minima parte delle gioie eterne del futuro, non devi bramare fama e profitto, fugaci come il lampeggiare di un fulmine o come la rugiada mattutina. Il Tathagata ci insegna: «Non c'è alcuna
sicurezza in questo triplice mondo; esso è come una casa che brucia» 57 e un bodhisattva afferma: «Tutte le cose sono come visioni, come fantasmi» 5 ". Al di fuori della città della Luce Tranquilla, ovunque regna la sofferenza. Una volta abbandonato il rifugio dell'Illuminazione innata, cosa potrà portarti gioia? Io prego perché tu abbracci la Legge mistica che garantisce «pace e sicurezza in questa vita e circostanze favorevoli nella prossima» 59 : è il solo onore per la vita presente ed è la guida verso la Buddità nella prossima esistenza. Recita Nam-myoho-renge-kyo sinceramente ed esorta gli altri a fare la stessa cosa; questo resterà il solo ricordo della tua vita presente in questo mondo umano. Nam-myoho-renge-kyo. Nam-myoho-renge-kyo. Nichiren = = = 57. Ibid., cap. 3 58. Probabilmente si riferisce a un passaggio simile del Daichido ron, vol. 37, in cui è discussa la non-sostanzialità di tutte le cose e di tutti i fenomeni. 59. Sutra del Loto, cap. 5. Ji myohokke mondo sho Gosho Zenshu, pag. 461 Scritto nel 1263 ali età di 42 anni, a Kamakura Destinatario sconosciuto 24 CENNI STORICI - Poiché il manoscritto originale è andato perduto, la data e l'identità del destinatario di questo Gosho sono incerti. L'opinione generalmente accettata è che sia stato scritto nel terzo mese del 1263, a Kamakura, poco dopo il perdono dall'esilio di Izu. Secondo altre fonti, sarebbe stato scritto fra il 1276 e il 1280 da Nichiji, uno dei sei preti anziani, su autorizzazione del Daishonin. Il Gosho si compone di cinque domande e altrettante risposte. Nella prima il Daishonin risponde che il Sutra del Loto è l'insegnamento supremo perché conduce
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Page 3 and 4: 3. Sutra del Loto, cap. 3. 4. Ibid.
Page 5 and 6: ivelato la verità» era rivolta ai
Page 7 and 8: 20. Coloro che non hanno più nient
Page 9 and 10: La mancanza di fede è l'errore fon
Page 11 and 12: 15 di gran lunga quelle delle altre
Page 13 and 14: 40. Il classico della pietà filial
Page 15: «[Colui che lo abbraccerà anche p

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