domande e risposte sulla fede nel sutra del loto - Verobuddismo.Ru

20. Coloro che non hanno più niente da imparare: coloro che hanno ottenuto lo stato di arhat, il
più alto dei quattro stadi di Illuminazione dell'Hinayana, la meta dei discepoli shomon. Questa
espressione significa che un arhat ha perfezionato la sua pratica.
21. Maka shikan, vol. 6.
22. Hokke gengi shakusen, vol. 2.
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l’Illuminazione dei due veicoli è la prova che tutti gli esseri possono divenire Budda.
Si può pensare che sia difficile per un asura attraversare il grande oceano? O
che per un bambino sia facile sconfiggere un lottatore di sumo? Anche i sutra esposti
prima del Sutra del Loto affermano che coloro che possiedono i semi della Buddità
possono divenire Budda, ma nessuno afferma che potranno divenire Budda coloro i cui
semi sono irrimediabilmente bruciati. Solamente la buona medicina del Sutra del Loto
può guarire senza difficoltà questa grave afflizione.
Ora, se desideri raggiungere la Buddità, devi solo ammainare i vessilli
dell'arroganza, mettere da parte il bastone della rabbia e dedicarti esclusivamente
all'unico veicolo [del Sutra del Loto]. Fama mondana e profitto sono orpelli della
presente esistenza, arroganza e pregiudizio sono catene nella futura esistenza. Sono
disdicevoli e temibili!
Domanda: Dato che da un singolo esempio si può supporre la natura di tutte le
cose, ascoltando le tue brevi osservazioni sul Sutra del Loto, le mie orecchie e i miei
occhi si sono aperti per la prima volta. Ma come si può comprendere il Sutra del Loto e
raggiungere al più presto la riva dell'Illuminazione?
Ho sentito dire che solamente colui per il quale il sole della saggezza splende
senza nuvole nel grande cielo di ichinen sanzen e per il quale l'acqua della saggezza
scorre limpida nell'ampio stagno di isshin sangan 23 , abbia la capacità di portare avanti
la pratica di questo sutra. Ma, poiché io non mi sono mai impegnato nello studio delle
varie scuole della capitale del sud [Nara], sono all'oscuro delle dottrine
= = =
23. Isshin sangan: "triplice contemplazione in una singola mente". Una forma di meditazione
illustrata da T'ien-t'ai nel Maka shikan per percepire l'unità delle tre verità di ku, ke, chu (non
sostanzialità, esistenza temporanea e Via di mezzo) in ogni singolo momento di vita.
dello Yuga ron e dello Yuishiki ron 24 , e, poiché i miei occhi sono chiusi agli
insegnamenti del Picco del Nord [monte Hiei], sono confuso sul significato del Maka
shikan e dello Hokke gengi. Riguardo alla setta Tendai e Hosso posso essere
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