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Accesso aperto all'opera (PDF) - Firenze University Press

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«un Poco Più su della scimmia, PareccHio Più giù<br />

dell’uomo»: due Parole sulla PARALETTERATURA<br />

Alessandra Calanchi<br />

intanto nessuno ha mai cercato di far passare la narrativa di genere<br />

per una novità. esiste, se dio vuole, da prima di tutta l’altra letteratura.<br />

(V. evangelisti, Alla periferia di Alphaville, 2001)<br />

to argue for maintaining the canon in the age of telewriting<br />

is like demanding truth from television.<br />

(m.c. taylor, e. saarinen, The Academy, in Imagologies, 1994)<br />

1. Figli di un Canone minore<br />

Parlare di paraletteratura significa innanzitutto entrare in un insieme<br />

virtuale che comprende una quantità molto vasta di nozioni (ora plaudite<br />

ora contestate nel corso del tempo) fra cui quelle di l/letteratura, consumo,<br />

massa, classico, best seller, canone. su quest’ultima parola in particolare<br />

il dibattito è stato ed è tuttora molto acceso. una data importante è<br />

il 1991, quando Jan gorak – prima di procedere alla sua accurata analisi<br />

della storia della canonizzazione (e anticanonizzazione) letteraria (dunque,<br />

prima di citare i ‘numi’ f.r. leavis, r.P. blackmur, , Van Wyck brooks, t.s.<br />

eliot, John crowe ransom, e.H. gombrich, northrop frye, leslie fiedler,<br />

robert von Hallberg, frank Kermode, edward said, ecc.) – dichiarò,<br />

nel suo fondamentale The Making of the Modern Canon, che «no homogenizing<br />

entity called ‘the canon’ ever existed» e indicò chiaramente come<br />

i criteri di valutazione e di inclusione fossero nelle mani di un gruppo<br />

minoritario conservatore (bianco, maschile, accademico) intento a fissare<br />

un’entità astratta, «misleading», inadeguata, laddove sarebbe stato più<br />

appropriato individuare la «circulation and function of actual historical<br />

canons in specific communities»: ovvero, contestualizzare e pluralizzare 1 .<br />

nella seconda metà del secolo scorso, il decostruzionismo, gli studi<br />

culturali e il neostoricismo (sull’onda di barthes, foucault, geertz, greenblatt<br />

e molti altri) hanno di fatto spostato la prospettiva dallo studio del/<br />

dei canone/i a una più vasta rete che combina «freely and on a lager scale<br />

elements of semiotics, sociology, politics, history, mass communication,<br />

and the study of popular and oral culture» 2 . Questo avvalla l’ipotesi che<br />

il canone – «fenomeno di selezione per eccellenza» secondo ascari 3 , defi-<br />

o. de Zordo, f. fantaccini (a cura di), altri canoni / canoni altri pluralismo e studi letterari<br />

isbn (online) 978-88-6453-012-3, 2011 firenze university <strong>Press</strong>

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